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条
中国的发展,更应是中华文明的复苏和
传播
作者:
暂无
来源:
光明日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
中国的发展,更应是中华文明的复苏和
传播
曾巩的文学创作思想及其
传播
与接受
作者:
赵瑾
来源:
华人时刊(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
唐宋八大家
文学创作观
传播
与接受
描述:
作为唐宋八大家之一,曾巩在我国文学史上具有重要的地位,本文分析了曾巩的文学创作思想及其在宋、明、清三个时代的
传播
与接收情况。勾勒曾巩的文学创作观及其接收情况对于全面认识曾巩的影响力具有重要作用。
明代中后期心学在宣城的
传播
及其影响
作者:
夏建圩
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
宣城
罗汝芳
特点
描述:
明中后期,心学在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其
文本
设计
作者:
邓淑华
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
牡丹亭
紫钗记
南柯记
时间意识
邯郸记
描述:
二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
例说
文本
解读的三要与三忌
作者:
刘玉
来源:
云南教育(中学教师)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文本
解读
深刻内涵
语言事实
焦仲卿
准确把握
语文教学方法
语文教材
个体情感
创造潜能
王安石
描述:
一、要善于从
文本
的语言事实挖掘思想、形象、情感的深刻内涵,忌望文生义、沦于肤浅。千百篇优秀的诗文,要想让它产生无形而巨大的精神力量,启迪人生的智慧,激发人们积极向上的动力和创造潜能,第一步是解读
王应麟诗论的
文本
特征及其诗学史意义
作者:
蒋寅
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
《困学纪闻》
诗学影响
描述:
创作的相似性,从而对一些文学现象提出独到的见解。其论诗方式通过《困学纪闻》一书对后世的诗歌批评尤其是清代诗话产生了不容忽视的影响。
论舞台艺术的生产与
传播
:以昆曲青春版《牡丹亭》为例
作者:
石岩
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
青春版《牡丹亭》
舞台艺术
创意生产
立体
传播
整合营销
传播
院团管理
描述:
思维来完成其艺术实现。过去的十年中,白先勇及其创意生产团队发挥其精英荟萃的“名人效应”、“意见领袖”等
传播
优势,同时建构了以深入挖掘传统经典
文本
的精粹性与巧妙融入现代审美意识的剧场元素相结合的丰富文化
跨文化
传播
视角下刍议中日版《牡丹亭》
作者:
张洋
来源:
商情
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
跨文化
传播
中日版《牡丹亭》
昆曲
坂东玉三郎
描述:
中日版《牡丹亭》在日本和中国本土演出所获得的巨大成功,使其成为中国传统戏曲跨文化
传播
的经典个案。由其引发的跨文化传播者的影响力、跨文化
传播
内容的遴选、跨文化
传播
的商业和社会运作等相关思考,为当下
张铭清:媒体善意
传播
对两岸关系发展功不可没
作者:
暂无
来源:
中国新闻出版报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
张铭清:媒体善意
传播
对两岸关系发展功不可没
张铭清正式受聘厦大新闻
传播
学院院长
作者:
暂无
来源:
厦门日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
张铭清正式受聘厦大新闻
传播
学院院长
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