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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说,《周礼·春官宗伯》说大师教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂,不难看出,《周礼》六诗与《诗
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王益群:将传统门牌数字化
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作者:暂无 来源:北京科技报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
■摄影/本报记者曲立岩 “传统门牌号码也有了时髦的网络身份。出行者通过简单的声讯、短信或者彩信,就能够准确地找到自己想要到访的详细地址,甚至目标是一间小吃店。”
这是王益群15年创业中写下
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论文学翻译中译者的创造性
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作者:付瑛瑛 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 创造性 文学翻译 哲学阐释学 接受美学 《牡丹亭》三个英译本
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描述:素影响,翻译就不仅仅是简单地语言转换,而需要译者发挥其创造性,运用各种变通手段来转换原文。本文作者提倡译者在翻译中发挥其创造性,并希望从理论到实践对此问题作系统研究。
本文首先介绍了文学
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文坛“老农”刘绍棠
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作者:崔金生 来源:中国档案报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 刘绍棠 中国文坛 中国作家 大运河 长篇小说 朋友 文学 农家 农村 空闲时间
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描述:刘绍棠是文学界有 口皆碑的园丁,经绍棠介 绍加入中国作家协会的 有40余人,加入北京作 家协会的超过100人。$$ 绍棠先生一生坎 坷,1957年从全国走红 的青年作家,突被打成 右派,成为全国从上到 下批判的文艺界三大反 党典型之一。其心灵蒙 受了严重的创伤。$$ 在农村改造的20余 年中,尽管政
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“拗相公”的后裔——王开林印象
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作者:李元洛 来源:辽河 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 开林 后裔 王安石诗 散文史 文坛 文学 中文系 著作 前不久 北京大学
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描述:“拗相公”的后裔——王开林印象
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文海浮沉近一生
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作者:毛志成 来源:北方文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学 初中生 学习成绩 必然性 原因 人为因素 小农意识 刘绍棠 语言 作家
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描述:一个人尤其是儿童、少年,与文学结缘总是有"偶然"原因的。有时,近于宿命,粗看上去很像是由瞬间之"因"演变出的"果"。但后来一想,那样的事又带有极强的必然性,人为因素占了一大半。例如:半个世纪前
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《胡应麟年谱》补正
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作者:陈卫星 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 历史学家 生平研究 专题研究 藏书家 学问家 文献学 明代 文学 《胡应麟年谱》
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描述:《胡应麟年谱》补正
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“樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
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作者:龚千锋 易炳学 来源:中华中医药学会中药炮制分会、山东鼎立中药材科技有限公司 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:“樟树帮”、“建昌帮”中药炮制的传统特色
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从南丰傩舞看民间传统傩面具的创作
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作者:曾群浪 王春阳 李雪萍 来源:电影评介 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰 傩面具 创作
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描述:南丰傩面具角色众多,数量庞大,本文从创作和制作的角度分析南丰傩面具的特点和规律。
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从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
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作者:庞国太 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
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描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。