检索结果相关分组
- 《周易》略谈
- 作者：王鹏 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 文字记载 《连山》 《归藏》 《山海经》 《周礼》 人类 河图
- 描述：种内在的联系。《连山》以山做卦序之首,因夏朝初洪水泛滥,大地沉浮不定,人们赖以生存的是山洞,故会把山作为主体看待。商朝时,洪水早已退却,大地呈现,居住在平地上的人群又保存着母系社会的一些思想特点,天父地母,所以《归藏》有可能以地为卦序之首。有周一代,人类社会不仅从母系氏族社会完全过渡到父系氏族社会,周人对天象也有了进一步的认识,并开始研究天、地、人之间的关系。不同于先天八卦的对称,周易的八卦讲求流行,于是一个新的宇宙观开始出现了。周易的“易”字上为“日”,下为“勿”,“勿”字在甲骨文中是“月”。日、月组合主变化,天道在变化中发展壮大,日、月、星辰,公转、自转,各行其道,故“天行健,君子当自强不息”,又有地球的引力化育人,“厚德载物”,提供着一种可持续性发展。阴阳象征着事物矛盾对立的两个方面,它们统一在一起,阴中有阳,...
- 古代“跪拜”礼
- 作者：唐东军 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 礼节 原始社会 人教版 阶级社会 规范化 秦王 稽首 周礼 古人
- 描述：逐渐变成一种表示臣服的礼节,并且日渐繁杂化、规范化。据《周礼.春宫.大礼》载有九拜,还有一些拜礼,如八拜
- 爱国爱港爱乡的楷模：怀念吴炳昌先生
- 作者：傅文锐 来源：赤溪侨刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：爱国爱港爱乡的楷模：怀念吴炳昌先生
- 王益乡通过党建领航使农村党员“有位有为”
- 作者：姜兴民 来源：铜川日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益乡通过党建领航使农村党员“有位有为”
- 王安石使辽考论：兼与张涤云先生商榷
- 作者：刘成国 卢云姝 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
- 描述：宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明
- 王益区整顿和规范矿产资源开发秩序
- 作者：彭吉增 来源：铜川日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益区整顿和规范矿产资源开发秩序
- 王维友情诗的“遥想”写法——从《送元二使安西》说起
- 作者：王志清 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王维 送别诗 安西 唐诗 写法 黄生 胡应麟 王士祯 一般性 思路
- 描述：王维的《送元二使安西》诗,是唐诗中第一等的名篇。此诗为当时的梨园乐工广为传唱,纳入乐府三叠而成为阳关曲,被后人誉为唐诗的压卷之作(胡应麟《诗薮》内编卷六、黄生《增订唐诗摘抄》卷四、王士祯
- 应是“李代桃僵”
- 作者：萧忠柄 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李代桃僵 《杂文报》 广告画 风景画
- 描述：《杂文报》第1950期头版《从一幅楼盘广告的变迁说开去》一文中,有这样一句话:"……这幅曾让我有所思有所感的广告画已李代桃缰,换成了一幅风景画。"句中"李代桃缰"的"缰",应是"僵"之误。"李代桃僵