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李觏
《周礼》
周礼
备荒
王安石
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条
清初儒家基督徒刘凝
思想
简论
作者:
肖清和
来源:
史林
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘凝
基督徒
思想
信仰
描述:
化及其主要原因。
明儒吴与弼自我教育
思想
述评
作者:
付忠莲
来源:
科教导刊(中旬刊)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
自我教育
思想
描述:
自我教育是明儒吴与弼教育
思想
的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育
思想
。其自我教育
思想
对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
略论李觏的教育
思想
作者:
张祥云
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
教育
教育
思想
思想
宋代
宋代
描述:
李觏长期从事教学实践活动 ,积累了丰富的教学经验 ,在吸收借鉴前人成果的基础上 ,形成了自己的教育
思想
。就其“立人以善 ,成善以教”,“提倡兴立学校 ,重视选择教师”及“教学方法
思想
”三个
思想
与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:
徐志远
来源:
探索
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
行为
思想政治教育学基本范畴
理论界定
意义
描述:
思想
与行为应当提升为思想政治教育学的基本范畴。
思想
与行为这对范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把
思想
与行为提升为思想政治教育学
思想
与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是
思想
与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
作者:
王芳
王曼
来源:
沙洋师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
思想
化民
描述:
“谁言曾点志,吾得与之偕”―陆九渊“化民”
思想
刍议
商鞅与王安石治国
思想
的比较
作者:
黄良升
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
商鞅
王安石
变法
治国
思想
社会学
社会工作
描述:
的
思想
依據。在下篇中,先從王安石的
思想
開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國
思想
更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的
思想
,指出他們思想上
略论王学左派对汤显祖
思想
及创作的影响
作者:
许艳文
来源:
中国文学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王学左派
汤显祖
思想
戏曲
影响
描述:
明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处这一特定社会环境的介绍,以探讨汤氏
思想
形成及《牡丹亭》创作的意义
曾巩
思想
的理学特质
作者:
范立舟
徐志刚
来源:
江西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
思想
理学特质
本体论
心理论
修养论
历史观
描述:
曾巩
思想
的理学特质
曾巩“道统”
思想
的价值内涵
作者:
闫树立
来源:
绍兴文理学院学报:哲学社会科学版
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
道统
思想
内圣
外王
内涵
描述:
以北宋的儒学复兴运动为背景,揭示出曾巩“道统”
思想
中所暗舍的社会政治改革取向及其深层的
思想
渊源.并以此为契机,从“内圣”和“外王”两个方面勾勒出曾巩企图以儒家“仁义”之道重新建立一个合理的人间秩序
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