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组织管理应是中国社工的一项重要能力
作者:王行娟  来源:社会工作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 组织管理  社工  社会工作专业  能力  中国  现代化进程  社会矛盾  弱势人群 
描述:社会工作专业创建于西方,它的理论和方法对于缓解在现代化进程中出现的社会矛盾,扶助社会弱势人群,推进社会的公平与正义,是十分有效的。我国1980年代起就计划引进这个学科,改进社会服务。这项工作已经收到一些成效。比如说,培养社工的高等院校已从过去少数的几家发展到200多家,毕业人数也不断增加。[第一段]
黄松梅:精细管理信息化
作者:石菲  来源:中国计算机用户 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄松梅  精细管理  信息化  上海电机厂有限公司  KPI 
描述:在上海电机厂有限公司,黄松梅用总体规划、分步实施的方法不仅广泛应用了CAD等各类系统提高效率,特别是把KPI用在了信息化上,流程改进效果明显……
合同管理应是监理工作的一条主线
作者:陈小胜  来源:建设管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:合同管理应是监理工作的一条主线
陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章  陈白沙  明代学术史  明初思想史 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。 元末明初,士大夫多不知大体,昧于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。 晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知识分子昧于知古,无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中,我们能从明代历史,获得什么教益呢?历史仍未结束,大地知道答案!
社会政治的呐喊——试析北宋思想家李觏的时事诗
作者:吴智昌 彭为福  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  时事诗  时事诗  社会政治  社会政治 
描述:李觏的时事诗具有强烈的战斗性,是他的社会政治呐喊的重要部分。在他的时事诗里,他关心时政民瘼,为人民疾苦奔走呼号,拥护社会政治改革,鼓吹富国强兵的主张,并以切肤之痛,抨击封建科举制度的弊端。李觏的时事
一声政治改革家的慨叹——读王安石的《泊船瓜船》
作者:任宝剑  来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  南京市  江宁  政治改革  宋神宗  钟山  熙宁  大学士  执政 
描述:宋神宗熙宁七年(公元1074),王安石第一次罢相。先任观文殿大学士,后又出任江宁(今南京市)知府。放舟南下,熙宁八
唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
作者:方震华  来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观  理学  治国典范  唐宋时期  五代  唐太宗  王安石 
描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑
加强云南网络文化建设和管理 扎实推动中国特色网络文化建设
作者:谭晶纯 李辉  来源:云南日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:加强云南网络文化建设和管理 扎实推动中国特色网络文化建设
王益区法院抓管理 正作风 促落实
作者:张惠玲 陈红娟  来源:铜川日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 纪律约束  机关作风  初步成效  职责任务  考勤制度  学习时间  人民法院  学习教育  学习内容  狠抓落实 
描述:本报讯:记者张惠玲、陈红娟报道:王益 区人民法院把转变机关作风作为推动工作落 实的切入点和突破口,深入扎实地开展了机关 作风整顿,取得了初步成效,全院呈现出心齐 气顺搞工作、风正劲足抓落实的良好局面。$$ 王益区法院的作风整顿从最基本的六个 方面入手,规范整改,狠抓落实。一是突出 “实”字,狠抓学习
政治严纪律 动感情求实效 努力做好军队转业干部安置工作
作者:陈晓波  来源:云南日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:政治严纪律 动感情求实效 努力做好军队转业干部安置工作