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论苏轼政治抒怀诗《荔枝叹》的创作成就
作者:顾之京  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 荔枝  苏轼  诗歌  创作成就  养口体  王安石变法  注文  政治  国君  花会 
描述:、刚健、质直的情致。一曲《荔枝叹》正是苏轼政治抒怀诗的代表。
再论《紫箫记》未成与政治纠纷无关——答邓长风同志的批评
作者:徐朔方  来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  再论  太常寺  政治  王世懋  南京  汤显祖  批评  玉合记  纠纷 
描述:。当时汤显祖任南京太常博士,是王的下级。那时张居正去世已久,“部长吏”之所以要“抑止(《紫箫
雄健冷峭 寓意深远——王安石《桂枝香·金陵怀古》赏析
作者:董海峰  来源:阅读与鉴赏(教研版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古  王安石  赏析  寓意  画图 
描述:登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。——桂枝香·金陵怀古
文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
作者:易思平  来源:名作欣赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  《黔之驴》  文人  司马迁  悲剧  “建安七子”  柳宗元寓言  《三戒》  王安石  唐玄宗 
描述:这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
略论中国古代咏物诗
作者:刘继才  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  艺术形式  胡应麟  艺术特征  大发展  沈德潜  六朝  山水诗  寓意  特点 
描述:上争得应有的地位,而且也愿为当前咏物诗的创作提供一些借鉴。一我国咏物诗这种艺术形式,产生的年代颇早。明胡应麟说:“咏物起自六朝。”王夫之说:“咏物诗,齐梁始
鱼书欲寄何由达
作者:沈鸿雁  来源:中国邮政 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 鱼书  梨花  油漆涂饰  晏殊  池塘  院落  宋代  寓意  禁烟  远山 
描述:子不再遇见了,坐在美丽车厢里的人如同峡云不知漂到何处去了,只好任凭她去到哪里,我和她会见的地方是在月光如水的梨花院里,那正是春风和煦的柳絮池边。后来到了夏天,院里梨花落了,晚上出
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作者:暂无 来源:北京支部生活 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 石景山区  廉政文化  寓意  左宗棠  王安石  勤政  范公堤  故事  周公旦  景区 
描述:风雪边关"等三个故事。廉政篇以王安石《梅花》为题,用梅花不与百花争妍、
本心与善政:陆九渊政治思想研究
作者:孙华  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  本心  政治 
描述:,特别是“本心”的伦理道德思想。陆九渊的政治思想是“本心”在政治领域的体现,他提出“民为邦本、忧国之心”和“君之心,政之本”的民本思想,并在民本思想的基础上,提出了一系列国家治理的构想和措施,对后世产
陆九渊的政治思想与实践
作者:孙华  来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  思想  实践 
描述:陆九渊通过大量的政治实践来使得其政治思想得以变为现实。
王安石散文特征成因浅析
作者:张珂  来源:商品与质量·前沿观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  议论  古文  新学 
描述:作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.