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论粤剧《紫钗记》对明汤显祖《紫钗记》的改编
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作者:许嘉琪 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 紫钗记 紫钗记 粤剧 粤剧 明传奇 明传奇 改编 改编 经验 经验
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描述:记》的改编情况之比较、唐涤生改编汤本《紫钗记》的成功经验等进行论述。
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昆曲改编期待文学性回归
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作者:孙书磊 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学性 昆曲艺术 改编 桃花扇 非物质遗产 文学名著 矛盾冲突 回归 牡丹亭 文学形象
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描述:昆曲改编期待文学性回归
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改编《荆钗记》的思考
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作者:黄文锡 来源:中国戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧 婚姻 汤显祖 王魁 主题 人性 思考 改编 丈夫 民间戏曲
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描述:由中国戏剧家协会、各地分会及深圳南方制药厂联合举办的第二届中国戏剧节,是我国戏剧界的一件大事,深为广大戏剧工作者与戏剧爱好者瞩目。从上期起,本刊开辟了专栏,刊载有关文章,本期起仍继续开下去,望读者注意。
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冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
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作者:季翠霞 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
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描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
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浅谈赣剧《牡丹亭》的改编与启示
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作者:邹荣学 来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 改编 演出形式 古典戏曲 汤显祖 艺术性 思想性 地方戏
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描述:汤显祖的<牡丹亭>以其深刻的思想性和杰出的艺术性在今天已成为享誉世界的名著.<牡丹亭>自诞生以来,围绕着<牡丹亭)的改编与演出的活动一直绵延不绝.除了昆曲是<牡丹亭>的主要改编与演出形式外,<牡丹亭
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浅议王安石的散文创作
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作者:李亚静 来源:青海师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 创作 创新
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描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,无论治政、治学,还是为人,都以儒家的圣人之道作为自己行为的基本准则,他密切结合自己治政的实践,以自己渊博的学识和富有创见的思想,实现了其政治上的革新与文学创作上的创新,在宋代这个大舞台上,留下了串串雄音。
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刘壎的四六文思想与创作
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作者:刘建立 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎 四六 标准 创作
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描述:四六文是骈文的通行别称,魏晋时期甚为流行,到了两宋仍风头不减。宋末元初的刘壎,是工于四六的一位名家,他在《隐居通议》中专列"骈俪"三卷,评价前人的四六文创作,提出了自己的判断标准。刘壎自己也有
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道,有儒者的关怀,而诗歌冲淡幽雅,多有文士风致.他是一个值得关注和研究的作家.
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《紫钗记》改编的艺术特色
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作者:曹树钧 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 艺术特色 改编 《南柯梦》 《邯郸记》 改革开放 传统文化 戏曲舞台
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描述:改革开放以来,随着国人对传统文化的重视,《紫钗记》两次隆重出现在戏曲舞台之上。一次是1982年,也即汤显祖逝世366周年,曾举行大型纪念活动,除以江西古老剧种上演《还魂记》、《南柯
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剧目·遗产·文化:一出戏的改编与创造
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作者:王雯 来源:学习月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 非物质文化遗产 杜丽娘 青年观 白先勇 青春文化 昆曲艺术 改编 审美主体 汤显祖
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描述:2001年5月18日,中国昆曲被联合国教科文组织列为首批人类口述和非物质文化遗产代表作后,在中国掀起了保护非物质文化遗产的热潮。2004年4月,由著名作家白先勇主持制作,两岸三地艺术家携手打造的"青春版"昆曲