检索结果相关分组
焦竑《筌》对吴澄易学的沿革及其学术意义
作者:吴正岚  来源:周易研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 筌》  吴澄      象例  训诂 
描述:从宋代恢复古的学风中获得了启迪。
与宋学
作者:徐海松  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想  王安石  宋初三先生  义理之学  苏湖教法  明体达用  经世致用  学术文化  宋仁宗  《五经正义》 
描述:生”中的另二位孙复和石介即是胡瑗的同窗学友.他们当年读书的地方,据说即为现今泰山南麓之栖真观.胡瑗在青年时代就打下良好的学业功底,“少有气节,颛意经学,兼通律吕之学”.景祐初,范仲淹为苏州知府,即聘胡瑷为州学教授.康定元年(1040),湖州知州滕宗谅又聘他为湖州府学教授.皇祐、至和年间,奉召进京为朝廷制定乐律,后任国子监直讲,主持太学.嘉祐元年官至太子中允,天章阁侍讲,不久以太常博士致仕.嘉祐四年六月卒于杭州.
李安平蜀记
作者:赵瑜 李杜  来源:人人健康杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李安  中华民族  四川省  长治市  山西人  员工  成都  药品  灾区  机场 
描述:新潞商大举做善事五百年来,驰名世界的晋商方阵里,有一个集团军叫潞商。潞,是潞安府的简称,地处太行山巅上党盆地。今日长治
论王安石道几儒的思想体系
作者:杨新勋 刘春华  来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系  道入儒  王安石  理论思维  合一  体用  道论  本末  万物 
描述:王安石道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
加大滇力度做好对口帮扶
作者:缪毅容   来源:解放日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:加大滇力度做好对口帮扶
“即鹿无虞”
作者:夏来郁  来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究  山林  解释者  义通  周易  子机  周礼  困难  君子  指点 
描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设官掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
“五湖四海”
作者:凡若  来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  绝句  周礼  出处  颜渊  比喻  太湖  洞庭湖  洪泽湖  长荡湖 
描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
·学·知
作者:邓泽雄  来源:辅导员(教学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:         教学工作者  教学工作者  市场经济  市场经济  重理轻文  重理轻文  教学实践  教学实践  课堂气氛  课堂气氛  兴趣教学  兴趣教学 
描述:在市场经济的大潮中,“重理轻文”的现象普遍存在,历史总摆脱不了“二流学科”的尴尬境遇,无疑增加了历史教学工作者的难度。在教学实践中,为活跃课堂气氛,提高学生乐于学习历史的主动性,我觉得兴趣教学必不可少,它应该有多种多样的形式:
陆象山对佛教的辨析与佛入儒
作者:周薇  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  异端  佛入儒 
描述:由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质的不同:前者出世超越善恶,后者入世止于至善。
黄松海:提供法免收费用20万
作者:暂无 来源:上饶日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报记者 姜春 黄松海是江西鄱湖律师事务所的一名律师,4年来义务为百姓提供法律援助案件几十件,减免相关费用20多万元。 “老百姓打官司不容易!”黄松海向记者讲述了这样一个故事:有一位老先生,1949年随军到台湾。1997年因年老体衰,投靠唯一的亲属堂侄。堂侄承诺对他生养死葬。12年后,老先