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陆九渊心学特征探究
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作者:惠吉兴 来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 宋明理学 本心 唯心主义 宇宙万物 主观感觉 封建伦理道德 客观主义 道德规范
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描述:识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
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一道习题的思考与探究
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作者:王英志 来源:黑河教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 加深阶段 分段函数 普通高级中学 高中数学 五大连池市 学习态度 高中代数 解题步骤 高中教材 王英志
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描述:一道习题的思考与探究
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宋词中“梦”的探究
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作者:束小红 来源:课外阅读(中下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗宋词 “梦” 心理刻画 苏幕遮 范仲淹 词作 晏殊
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描述:在高中选修的《唐诗宋词选读》中,涉及了诸多宋代的词作,细细阅读,发现“梦”这个意象在词作中反复出现。如晏殊《破阵子春景》中“疑怪昨宵春梦好”,言今朝斗草得胜,乃春宵好梦之验,将少女心理刻画细致入微;范仲淹《苏幕遮怀旧》“夜夜除非,好梦留人睡”,短暂的“好梦”
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中国逻辑学会会长周礼全教授的贺词
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作者:周礼全 来源:思维与智慧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言逻辑 中国逻辑学 逻辑研究 语言学习 周礼全 重要领域 交际 思维 能力 贺词
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描述:语言逻辑,能提高人的思维和交际的能力,是逻辑研究的一个新的重要领域。《逻辑与语言学习》已创办十年,对普及语言逻辑起了很好作用。
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做到问心无愧
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作者:刘天旭 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 日常生活 自卑心态 能力 追求卓越 人与人 选手 分钟 自卑感 深层意义 王安石
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描述:做到问心无愧
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大学梦不应是人生的唯一
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作者:高君波 来源:中国校园文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 医科大学 高考 旁听生 老人 能力 中学 学历 证明 考试 人生
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描述:习了4年,但老人一直希望能正式考入
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相思小舟畅游歌海:记中国武警文工团青年歌手王相周
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作者:索尼 来源:歌曲 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文工团 相思 小舟 音乐 排练 作曲家 青年 演员 能力 歌手
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描述:出色的识谱能力和对作品的理解能力是众多作曲家愿意找她唱小样的原因,她还曾经为宋祖英、祖海等很多歌唱家唱过小样。正是因为这样,相周才
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白恩培在省委党校建校60周年庆祝大会上要求全面提高做好党校
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作者:本刊记者 来源:云南党的生活 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 党校工作 中央党校 王学 建设发展 始终坚持 贺信 云南 周年 全面提高 能力
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描述:2010年12月17日上午,中共云南省委党校建校60周年庆祝大会在省委党校报告厅隆重举行。省委书记白恩培在大会上讲话时强调,进一步增强责任感和使命感,全面提高做好党校工作的能力和水平,扎实推动
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陈白沙“为学”思想研究
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作者:叶蓬 来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
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描述:人”。忽略这一点,就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己,在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
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古人读书法撷英
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作者:慎笃 来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 读书方法 读书诗 苏轼 提要 韩愈 探究 学习者 书本知识 陆九渊
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描述:韩愈:提要钩玄法这是一种在阅读中抓要点、找本质的读书方法。语出韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”意指学习记载史事的书(资料性的书)必须提出它的要领,学习立论的书