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心学是强调主体自我的儒学
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作者:戢斗勇 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义
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描述:义”之说,其得失值得一辨。这一纯哲学的定义,引进了研究西方哲学的分析方法,开辟了揭示哲学体系中本体论的性质之途径,价值不可低估。但用“主观唯心主义”概括心学的性质,仍不够准确和全面。因为,有的公认的心学家如孟子、陆九渊、王阳明到底是主观唯心主义者还是客观唯心主义者,学界分歧较大;甚至于一些心学家是唯心主义者还是唯物主义者,亦难以认定,如孟子、陈献章、王时槐等。这是中国古代
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论写作者的自我塑造
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作者:周剑 来源:黄冈师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作者 自我塑造 人才成长 自我完善 自我解剖 作品 刘绍棠 认识 作家 内省
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描述:重要性;从而揭示了写作人才成长与成功的一大奥秘。
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王安石的自我人格分析
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作者:余武丞 来源:法制与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人格
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描述:王安石是北宋著名的政治改革家,他主持的变法运动在一定程度上改变了宋朝积贫积弱的局面。本文从人格心理学的角度,试对王安石的自我人格进行分析,揭示出他作为政治家的伟大人格。
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儒学内部的自我否定
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作者:蔡德贵 来源:孔子研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 复兴儒学 自然之天 董仲舒 地主阶级 孔子 官方哲学 天人关系 统治思想 陆九渊
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描述:儒学内部的自我否定
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自我进取的情怀 毅力
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作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 王安石 车尔尼雪夫斯基 张学良 苏格拉底 运用 方向 蒋介石 坚持 西班牙
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描述:经典名言1.只有毅立才会使我们成功,而毅立的来源又在于毫不动摇,坚决采取达到成功所需的手段。——车尔尼雪夫斯基2.达到目的有两个途径,即势力和毅立。势力只为少数人所有,但是坚韧不拨的毅立却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。
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继续当改革开放的排头兵:访深圳市委书记李灏
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作者:徐纪新 来源:党建 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革开放 深圳特区 挑战 南方谈话 市委书记 第三产业 思想观念 邓小平同志 转换企业经营机制 经济发展
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描述:一年之前,邓小平同志视察南方的重要谈话,似一股强劲的旋风,在全中国大地激起了新一轮改革开放的浪潮。一年之后,被人们誉为改革开放排头兵的深圳又取得了哪些成绩?面临着怎样的挑战?下一步该怎样走?带着
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小龙已乘黄鹤去 截拳卅载空悠悠
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作者:石激水 来源:拳击与格斗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 截拳道 黄鹤楼 武术 李小龙 宗师 职业 发祥地 挑战 实战 规律
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描述:川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。演唱者把它演绎得很到位,悠扬中略带伤怀,怀旧里还有一丝无奈。借助它来缅怀一代宗师,凭吊逝者,我想
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遇见赣剧,是一场美丽的意外:参演新编赣剧《临川四梦》
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作者:苏洁彩 来源:大江周刊(焦点) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 汤显祖 老师 舞蹈 表演 排练 眼睛 戏曲演员 当代大学生 挑战
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描述:你知道赣剧吗?若是三年前,你问我,我会回答不知道。若快进一步,换成两年前,我会说听说过。如果是现在,我会很自豪的告诉你,当然知道,我还演过呢!我相信,许多当代大学生如我当年一样,对于汤显祖的大名早已如雷贯耳。可是对于江西的赣剧知道的并不多,本地人如此,更不用说来自五湖四海的外来客了。
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城镇化最大受益者应是农民而非政府
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作者:范剑平 来源:理论参考 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 城镇化 受益者 统筹城乡发展 农村经营管理 进城农民工 劳动力 挑战 市民化 新型 新农村建设
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描述:的受益者。
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《云锦集》及其作者
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作者:李锡正 来源:江西图书馆学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 古籍整理 集杜诗 江西省 自我 杜甫诗 作者 王安石 规划 截取
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描述:杜甫诗,能将杜诗“日玩之不置,但觉为吾诗,忘其为子美诗也”。(文天祥集杜诗