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感秋时节血成书
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作者:王英琦 来源:文学自由谈 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 节血 自耕小农 小涟漪 直销式 王英琦 大周天 信息库 精神化 牛肉面 节骨眼
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描述:不经意中,我的小后院已是枫叶凋零,一地堆黄。又是深秋了。一个对头整年———我的《背负自己的十字架》终于完工。感秋时节血成书。我不能说自己已经大功告成,我也不能说此书就是我的开山扛鼎之作。但我委实
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见血封喉树
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作者:吴道南 来源:中国林业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 见血封喉 国家重点保护植物 毛地黄毒苷 红背竹芋 双子叶植物 热带植物园 吴道南 赤道热 双目失明 树干基部
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描述:见血封喉树文/图/吴道南在海南省儋州市近郊的华南热带植物园内有一种见血封喉树,又名箭毒树、加布、剪刀树等。它是目前世界上已知的最毒的一种树,属国家重点保护植物。此树属于双子叶植物,桑科,高约20多米
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有一种善,燃血为灯
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作者:游宇明 来源:老年人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 王安石 宋神宗 改革派 至善 黄州 认识 生活 宋代 熙宁
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描述:如果生活在宋代,我最想认识的人不是权势显赫的高官,不是腰缠万贯的巨贾,也不是美艳绝伦的美女,我最想认识的人是苏东坡。苏东坡是个大才子,还是个性情中人,而最让我欣赏的还是他的至善情怀。宋神宗熙宁年间,王安石为首的改革派当政,苏东坡因
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八拜之交指哪八拜
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作者:暂无 来源:文史博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 八拜之交 《紫钗记·吹台避暑》 金兰典故 历史
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描述:经常都会看到小说中提到八拜之交这四个字,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。
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《经学辞典》指瑕
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作者:丁鼎 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》 经学史 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 《古文尚书》 《周礼正义》 王国维 《清史列传》 古文《尚书》 《十三经注疏》 指瑕
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描述:《经学辞典》指瑕丁鼎经学自汉代以来就一直在我国传统文化中居于主干地位。历史上,它曾对我国古代的哲学、文学、史学、语言学、美学、艺术以及自然科学发生过多方位的深刻影响。本世纪初叶,随着封建王权的被推翻
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“戴盆”意何指?
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作者:马赫 来源:同舟共进 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋介石集团 国民政府 司马迁 司马氏 报任安书 意思说 新闻记者 作者 大公报 王安石
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描述:巧妙驳答之言:"我服从司马迁的一句话,戴盆何能望天?"作者随后加以注释:"意思说,头上已戴上了新闻记者的盆子,便看不见别的了。"此说则似属疏虞。因妄陈管见,以求正于作者并编者。司马氏的这句话,原见于他的《报任安书》:"仆以为戴盆何从望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。"他的意思是说:戴盆与望天二事不可兼
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八拜之交指哪“八拜”
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作者:暂无 来源:乡音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 剧作家 明代 小说 词语 结拜 避暑 刎颈 知音 典故
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描述:经常会看到小说中提到八拜之交这个词语,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出明代剧作家汤显祖的《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算
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“五谷”指哪几谷
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作者:高以琨 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 五谷 粮食作物 王逸注 楚辞 我国古代 周礼 天官 孟子 高粱 赵岐
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描述:"五谷",古代有几种不同的说法。《周礼·天官·疾医》载:"以五味、五谷、五药养其病。"郑玄注:"五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。"《楚辞·大招》载:"五谷六仞。"王逸注:"五谷,稻、稷、
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“血写的历史应是世代铭刻的记忆”
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作者:邱文生 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 世代 闽台 甲午战争 民族气节 作家 党史 乡贤 中国抗日战争史 南京大屠杀 国难
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描述:“血写的历史应是世代铭刻的记忆”
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电视胸腔镜治疗气胸血气胸30例
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作者:郑和平 葛孝忠 刘德荣 来源:中国微创外科杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视胸腔镜 气胸 血气胸 钛夹间断夹闭法 复张性肺水肿 并发症
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描述:安全、有效、微创。术中采用钛夹间断夹闭法操作方便、经济;高度警惕术中出现复张性肺水肿并发症。