检索结果相关分组
- 法官应是“护法使者”而非“造法使者”
- 作者：暂无 来源：新闻晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：法官应是“护法使者”而非“造法使者”
- 八拜之交指哪八拜
- 作者：暂无 来源：文史博览 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八拜之交 《紫钗记·吹台避暑》 金兰典故 历史
- 描述：经常都会看到小说中提到八拜之交这四个字,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜。
- 《经学辞典》指瑕
- 作者：丁鼎 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春秋》 经学史 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 《古文尚书》 《周礼正义》 王国维 《清史列传》 古文《尚书》 《十三经注疏》 指瑕
- 描述：《经学辞典》指瑕丁鼎经学自汉代以来就一直在我国传统文化中居于主干地位。历史上，它曾对我国古代的哲学、文学、史学、语言学、美学、艺术以及自然科学发生过多方位的深刻影响。本世纪初叶，随着封建王权的被推翻
- “戴盆”意何指?
- 作者：马赫 来源：同舟共进 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒋介石集团 国民政府 司马迁 司马氏 报任安书 意思说 新闻记者 作者 大公报 王安石
- 描述：巧妙驳答之言:"我服从司马迁的一句话,戴盆何能望天?"作者随后加以注释:"意思说,头上已戴上了新闻记者的盆子,便看不见别的了。"此说则似属疏虞。因妄陈管见,以求正于作者并编者。司马氏的这句话,原见于他的《报任安书》:"仆以为戴盆何从望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。"他的意思是说:戴盆与望天二事不可兼
- 八拜之交指哪“八拜”
- 作者：暂无 来源：乡音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 剧作家 明代 小说 词语 结拜 避暑 刎颈 知音 典故
- 描述：经常会看到小说中提到八拜之交这个词语,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出明代剧作家汤显祖的《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算
- “五谷”指哪几谷
- 作者：高以琨 来源：咬文嚼字 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五谷 粮食作物 王逸注 楚辞 我国古代 周礼 天官 孟子 高粱 赵岐
- 描述："五谷",古代有几种不同的说法。《周礼·天官·疾医》载:"以五味、五谷、五药养其病。"郑玄注:"五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。"《楚辞·大招》载:"五谷六仞。"王逸注:"五谷,稻、稷、
- 王益民：光明的诚信使者
- 作者：暂无 来源：今日德清 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：几天前，武康隐龙山庄的一名住户来到浙盟灯饰选购灯饰，从水晶到欧式，从欧式到莹石……该名住户一连将安装好的灯具拆了装、装了拆前后换了7种款式。每一次，王益民都不厌其烦，他笑着说：虽然自己忙了7次，但和住户天天舒心地走进新居相比，值！ 王益民，浙盟灯饰创始人，德清县装饰行业商会会长。1988年他进入德清
- 人人都应是生态文明的使者
- 作者：暂无 来源：山西市场导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：人人都应是生态文明的使者
- 教师应是带给学生快乐幸福的使者
- 作者：刘广勇 来源：中国教育报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：教师应是带给学生快乐幸福的使者