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试论苏轼的《禹贡》学成就
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作者:王小紅 来源:儒藏论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 禹贡 民本思想 三江 儒家 王安石 成就 地理 大禹治水 孟子 朱熹
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描述:引言《禹贡》是儒家经典《尚书》中的重要篇章。自汉代以来,《尚书》一直被奉为中国古代社会的政治哲学经典,成为帝王的教科书和贵族士大夫必遵的"大经大法"。历代学者,尤其是儒
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士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
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作者:朱刚 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
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描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
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先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
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作者:杨玲 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
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描述:连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏
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论王安石的义利观
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作者:欧阳辉纯 来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 义利统一 以义理财
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描述:王安石的义利观是中国伦理思想史上的一个转折,他提出的义利统一和以义理财为中心内容的义利观是对我国古代义利观的发展。这种义利观的产生具有深刻的社会历史背景,同时对我国社会主义市场经济建设具有重要的伦理
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王安石为何后悔
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作者:裴毅然 来源:共产党员 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 后悔 科举制度
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描述:世事难料,虽是常理,但最令人难过的还是好心办坏事儿。王安石改革科举制度,便是一个例子。宋时科举以诗赋取士,致使众多举子埋头诗赋以博功名,一旦入仕却对世事茫然无知。为矫此弊,王安石大刀
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论王安石的理财思想及其现实意义
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作者:唐广 来源:商业研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 理财思想 理财思想 以义理财 以义理财
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描述:机构改革具有参考作用.
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试论王安石的教育思想
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作者:刘佳 徐清华 来源:科学大众 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 教育思想 教育思想 人才 人才
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描述:本文从王安石教育思想产生的背景出发,着重阐述了王安石教育思想的主要内容及其影响和启示。王安石的教育思想在中国教育史上产生了深远的影响,在许多方面至今都是值得我们学习和借鉴的。
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王安石与王令的忘年交
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作者:马海松 来源:兰台世界·上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 王令 王令 忘年交 忘年交
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描述:王安石与王令,一个是北宋著名的政治家、文学家,一个是出身低微。一生坐馆教书。生活贫困潦倒的一阶布衣。本文真实再现了王安石一生中始终如一、无嫌无隙的唯一一个相知——布衣王令与之交游的始末。
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王安石咏史诗研究
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作者:叶锦凤 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 咏史诗 宋诗 古代文学
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描述:的目标。因此,在咏史诗中称颂了专心治学,不受利禄影响的汉儒。对于王安石来说,...
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王安石与佛教关系研究
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作者:邱海燕 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 佛教 佛学知识 儒学
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描述:来看他与佛教的关系并非一句简单的界定所能描述的。所以笔者首先从王安石的佛教背景入手来分析王安石的佛教因缘、佛教态度、佛教知识,为了行文方便将其佛教态度分成三个时间段加以解构。清晰认识王安石的佛教态度