检索结果相关分组
对话李浩:新闻立台更多是对社会的关照
作者:罗屿  来源:小康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻节目  新闻节目  娱乐  娱乐  观众  观众  引导舆论  引导舆论  社会热点  社会热点  小康  小康  创新机制  创新机制  湖南  湖南  卫视  卫视  中老年  中老年 
描述:"加大新闻节目,不是简单的量的变化,而是更多地制作出能引起广泛讨论、能反映社会热点、能引导舆论的节目。我们把新闻立台,理解为对社会的一种关照"
读诗应是一种幸福:一场关于诗歌鉴赏教学的对话
作者:郑文权 连子波  来源:福建教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:读诗应是一种幸福:一场关于诗歌鉴赏教学的对话
浅析陆读书方法之争
作者:刘天宇  来源:教育学术月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  读书方法 
描述:南宋时代的朱熹、陆九渊分别是道学中理学和心学的重要代表人物,由于他们哲学观点存在根本性的不同,导致二人的思想在诸多方面存在分歧,因此产生了影响久远的陆之争。朱熹、陆九渊二人在读书方法上均有自己独特
宏任:中小企业信息化应是“一把手”工程
作者:本刊编辑部  来源:四川工程职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业信息化  工程  把手  中小企业  工作经验    浙江省 
描述:为交流和总结中小企业信息化工作经验,部署“十二五”和当前的重点工作任务,推动两化深度融合,促进中小企业健康发展,7月14~15日,工业和信息化部信息化推进司和中小企业司在浙江省召开了全国中小企业信息化推进工作会议。
「变更天下之弊法,以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
作者:林保全  来源:语文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王荆公  士论  荀子  孟子  周官 
描述:於新政之中,而其士論則在「寓復古理念於新政」下,逐一建構完成。王安石士論之建構,其當務之急,在於培士以知曉先王之法、先王之意,而後使其能厲行新政,並使其具備「內聖(道德)外王(度數)」合一之理想特質,並以「專學」為學習目標,而務去「雜學」,同時又須兼習文武,使士人不只重視文事而鄙視武備。此外,王安石更重視養士,其中包含道德之涵養,與制祿奉養兩層面,前者為先秦儒家之通義,後者欲使士人能夠自養而後能養其廉恥,遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言,「變更天下之弊法,以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念,至於「內聖(道德)外王(度數)」合一之論述,則是揉合孟子、荀子而來。
黄麟到六中讲授有效教学理念
作者:杨晓华  来源:来宾日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  “有效教学指通过教师在一段时间的教学后,学生所获得的具体进步或发展……”10月27日,广西师范大学资深教授、硕士生导师黄麟给来宾六中的全体教师讲授有效教学的基础理念。  黄麟教授
《邯郸记》卢形象新论
作者:董晔  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》      情欲论  情欲论 
描述:学界对《邯郸记》中的卢形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
乐钧平和家世考证研究
作者:欧阳伟华  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧  生平  家世 
描述:子王痴山之女,乐钧和王氏共育有四儿一女。
读万斌《王安石》并品评其拟作
作者:王菊梅 宋秀珍  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 万斌  万斌  王安石  王安石  拟作  拟作  评论  评论 
描述:临川籍作家万斌先生创作的长篇历史小说《王安石》三部曲,是一部全方位、多角度、深层次地展示王安石变法及王安石跌宕起伏的人生经历的宏阔画卷。书中作者根据人物身份、性格和规定情境或文献中的只言片语而撰
论晏殊的心灵冲突与人境界
作者:李万堡  来源:金陵科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  忧乐冲突  刚柔冲突  知足境界  有容境界 
描述:但这种圆融之中又充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。