检索结果相关分组
- 试析《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：张再菊 来源：荆门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 牡丹亭 个性解放 妇女形象 程朱理学 理想爱情 中国资本主义经济 青年女性 中国古代文学史
- 描述：望和个性解放的强烈要求,并歌颂了他们为实现自己的理想所作的不屈斗争。杜丽娘是封建社会里青年女性叛逆者的形象,是中国古代文学史上最光辉的妇女形象之
- 笑不笑由你:新编滑稽戏《三约牡丹亭·点秋香》
- 作者：施逸丰 来源：上海戏剧 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 滑稽戏 牡丹亭 唐伯虎 《三笑》 娱乐性 可看性 主题意义 风流才子 新编 大团圆结尾
- 描述：三月下旬,上海滑稽剧团将赴香港作首次演出。为了赴香港演出,上海滑稽剧团新编了一台大型滑稽戏《三约牡丹亭·点秋香》。 《三约牡丹亭·点秋香》是王辉荃、徐檬丹根据评弹《三笑》改编的大型滑稽戏,由王辉荃
- 汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟
- 作者：彭柏群 来源：中州今古 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉代石雕 伏羲氏 《史记·秦本纪》 《太平寰宇记》 上蔡县 伏羲画卦 “蔡”字 淮阳古陆 汝南县 八卦
- 描述：汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟彭柏群１９７５年，淮阳县临蔡乡七里棚出土一件汉代石雕精品。这件石雕高３６．５厘米，底径１７．３厘米，为青石圆雕，有平底圆座。座面隆起，上趴一石龟，四足支撑，尾垂于座，伸首鼓
- 古人神辨泡茶用水故事二则
- 作者：暂无 来源：贵州茶叶 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬子 陆羽 用水 三峡 人神 使者 湖州 王安石 申辩 利器
- 描述：陆羽神鉴南零水。相传李季卿刺湖州时,至维扬遇陆羽,泊扬子驿,邀陆曰:陆君善于茶,盖天下闻名矣,况扬子南零水又殊绝,今者两妙千载一遇,何旷之乎!遂命侍从挈瓶操舟,深诣南零,陆利器以候之,俄顷水至,陆
- 陈意翻新议论惊空——王安石《桃源行》赏析
- 作者：董昌运 来源：阅读与写作 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 桃源 陶渊明 桃花源记 传统题材 王维诗 程千帆 主题 韩愈 异化
- 描述：继陶渊明《桃花源诗并记》后,历代文人墨客咏桃源佳作迭出不穷。其中王维、韩愈、王安石等被前人称为“唐宋以来作《桃源行》最佳者”。他们的诗虽都取材于陶《诗》或《记》,但主题各异,各具特色,因而可彼此争胜。今人程千帆说,同一“主题的异化和深化,是古典作家以自己的方式处理传统题材的两个出
- 走出庐山看庐山
- 作者：李贤 来源：文史春秋 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庐山 王安石变法 《题西林壁》 河南汝州 创作冲动 哲理诗 苏轼 不同角度 文学家 李贤
- 描述：走出庐山看庐山李贤宋代著名文学家苏轼，因反对王安石变法，谪居黄州。当了４年团练副使之后，于元丰七年（１０８年）四月下旬．在调往河南汝州赴任期间，他第一次游历庐山。前后历１０余大，从山南到山北，从山
- 从《易经》看西周时期的司法制度
- 作者：从希斌 来源：法学家 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 易经 司法制度 西周时期 诉讼当事人 刑罚 司法审判 社会生活 周礼 奴隶主贵族 刑事案件
- 描述：社会的生活。这些生活在当时一定是现存着的。所以如果把这些表示现实生活的文句分门别类地划分出它们的主从来,我们可以得到当时的一个社会生活的状况和一切精神生产的模型。因为它不但勾勒了
- 从《宋论》看王夫之的史论特点
- 作者：高平 来源：北京教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王夫之 《宋论》 王安石变法 经世思想 历史比较法 史论 宋太祖 治乱兴衰 历史辩证法 历史事实
- 描述：从《宋论》看王夫之的史论特点
- 评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
- 作者：李之鉴 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
- 描述：评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口
- 传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
- 作者：王素美 来源：陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学研究 理论 中国
- 描述：传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响