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论《牡丹亭》中情、、势“并露而周施”
作者:徐振贵 焦福民  来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  戏曲艺术  《牡丹亭》  《牡丹亭》  艺术创作  艺术创作              并露周施  并露周施 
描述:临川四梦中的《牡丹亭》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《牡丹亭》其实乃是情、、势并露而周施,是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。
陆象山「心即」哲学与其「易简工夫」论
作者:黄甲渊  来源:鹅湖学志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学      良知  良能  心生物  心生理 
描述:陆象山「心即」哲学与其「易简工夫」论
卿第一能知我
作者:梁阁亭  来源:幸福(婚姻版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  蔡元培  司马光  不合时宜  王安石  朝云  反对  变法  旧党  墨水 
描述:那便便大腹之中何所有?一个女人说是"一肚子墨水";一个女人说:"你是一肚子漂亮诗文。"苏东坡都摇头说"不是"。最后,聪明的侍妾朝云说:"你是一肚子不合时宜。"东坡大呼曰:"对!"遂大笑不止,为这个读懂了自己内心的侍妾。"不合时宜,唯有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿",在惠州城西丰湖边一座小山丘上,有一座六如亭,亭中柱上镌刻的就是苏东坡写的这样一副对联。
陆九渊“心”范畴研究
作者:王斯斯  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊       
描述:释,“心”与“性”、“”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
陆九渊道德思想的研究
作者:彭艳梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊    道德   
描述:道德原则、道德教化、道德修养、道德境界等方面进行深入的剖析。陆九渊以“心即”的本体论和“人性本善”的善恶论做为道德依据,支撑着他“尊德性”为首的道德教化论和“发明本心”的道德修养论。道德修养的最终
陆九渊的“问题”及其意义
作者:王家涛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:     本心  真理性理观念 
描述:所真正关心的问题——真理性的观念何以可能的。
紫柏大师与汤显祖
作者:戴继诚  来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏  汤显祖     
描述:紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,“情”是重,终身不渝。
《周易》与象山心学
作者:范立舟 王华艳  来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》  陆九渊     
描述:陆九渊“心即”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
陆九渊的心学浅谈
作者:冯婕  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即     
描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
洋务运动的指导思想应是“强”、“富”
作者:孙占元  来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   洋务运动  洋务派  “中体西用”  指导思想  冯桂芬  薛福成  军事工业  学习西方  李鸿章 
描述:个中心思想的理论之一。