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人文启蒙:明代的关学之重(上)
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作者:灏峰 来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学 理学 明代 明武宗 统治思想 王阳明心学 陕西 朱元璋 陆九渊 礼仪
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描述:明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊的心学,汲取
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宋儒对自然知识的重視与研究
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作者:樂愛國 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化 宋代 自然界 研究者 宋儒 王安石 朱熹 格物致知 儒家经典 范仲淹
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描述:儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
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《牡丹亭》情与理的冲突融合
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作者:杨艾明 来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
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描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化
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从“绿”到“还” 由“景”入“情”
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作者:魏春玲 来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 年轻教师 教研组 学生 老师 学校 泊船 春风 成长 印象
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描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
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语文教师应是多“情”人
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作者:段宗铭 阮永旭 来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:语文教师应是多“情”人
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三百年天上人间重相见:上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会纪要
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作者:李玲 来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 上海昆剧团 昆曲艺术 戏曲研究 中国艺术 演出 中国戏曲 研究院 牡丹亭 折子戏
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描述:2008年5月4日,中国艺术研究院召开了上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会。上海昆剧团全本《长生殿》4月30日至5月3日连续四个晚上在北京保利剧院上演,这次演出是上海昆剧团团庆30周年暨昆曲《长生殿》诞辰320周年的纪念演出。演出制作精良,表演精彩纷呈,掀起了京城昆曲热潮。在重视人类口
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让爱心在灾后重建中延续黄松森
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作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 如果说,在第一线的抗震救灾是一场艰难的突击战,那么灾后的家园重建则是一场艰巨的持久战;如果说,我们在汶川地震发生后踊跃捐钱捐物是奉献爱心,那么今后支援灾区重建家园更是爱心的延续。我们要将全民激发出来的热情和爱心引导到支援灾区重建家园上,引导到促进经济又好又快发展上。只有这样,才能告慰逝者,抗震救灾
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汤显祖“情本体”文艺美学思想略论
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作者:李颖 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本体 情本体 美学思想 美学思想 程朱理学 程朱理学 感性主体 感性主体
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描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,情才能得以很好地抒发和表现。因此,情本体论是汤显祖文艺美学思想
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李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
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作者:邹自振 来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽
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不洗脚
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作者:暂无 来源:中学生阅读(初中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁州 王安石 垢污 南朝 卫生习惯 梁代 解说 秦州 污垢 官吏
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描述:《南史》:阴子春身服垢污,脚常数年不洗,云:『洗辄失财败事。』妇甚恶之,曾劝一洗。不久,值梁州之败,谓冼脚所致,大恨妇,遂终身不洗。