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人文启蒙:明代的关学之(上)
作者:灏峰  来源:美文(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 关学  理学  明代  明武宗  统治思想  王阳明心学  陕西  朱元璋  陆九渊  礼仪 
描述:明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊的心学,汲取
宋儒对自然知识的視与研究
作者:樂愛國  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化  宋代  自然界  研究者  宋儒  王安石  朱熹  格物致知  儒家经典  范仲淹 
描述:儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
《牡丹亭》与理的冲突融合
作者:杨艾明  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  情理  情理  冲突  冲突  融合  融合 
描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于、理之中的变化
从“绿”到“还” 由“景”入“
作者:魏春玲  来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  年轻教师  教研组  学生  老师  学校  泊船  春风  成长  印象 
描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
语文教师应是多“”人
作者:段宗铭 阮永旭  来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:语文教师应是多“”人
三百年天上人间相见:上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会纪要
作者:李玲  来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  上海昆剧团  昆曲艺术  戏曲研究  中国艺术  演出  中国戏曲  研究院  牡丹亭  折子戏 
描述:2008年5月4日,中国艺术研究院召开了上海昆剧团全本《长生殿》学术研讨会。上海昆剧团全本《长生殿》4月30日至5月3日连续四个晚上在北京保利剧院上演,这次演出是上海昆剧团团庆30周年暨昆曲《长生殿》诞辰320周年的纪念演出。演出制作精良,表演精彩纷呈,掀起了京城昆曲热潮。在重视人类口
让爱心在灾后建中延续黄松森
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 如果说,在第一线的抗震救灾是一场艰难的突击战,那么灾后的家园重建则是一场艰巨的持久战;如果说,我们在汶川地震发生后踊跃捐钱捐物是奉献爱心,那么今后支援灾区重建家园更是爱心的延续。我们要将全民激发出来的热情和爱心引导到支援灾区重建家园上,引导到促进经济又好又快发展上。只有这样,才能告慰逝者,抗震救灾
汤显祖“本体”文艺美学思想略论
作者:李颖  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本体  本体  美学思想  美学思想  程朱理学  程朱理学  感性主体  感性主体 
描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,才能得以很好地抒发和表现。因此,本体论是汤显祖文艺美学思想
李贽的“童心说”与汤显祖的“至说”
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  至说  至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“至说”与李贽
洗脚
作者:暂无 来源:中学生阅读(初中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁州  王安石  垢污  南朝  卫生习惯  梁代  解说  秦州  污垢  官吏 
描述:《南史》:阴子春身服垢污,脚常数年不洗,云:『洗辄失财败事。』妇甚恶之,曾劝一洗。不久,值梁州之败,谓冼脚所致,大恨妇,遂终身不洗。