检索结果相关分组
- 人应是自己命运的主人
- 作者：朱德生 来源：社会科学论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人的存在方式 思维活动 自我意识 主观与客观 认识活动 有限与无限 形而上学思维方式 彼岸世界 民主制度 命运
- 描述：人是一种非常奇怪的动物。从一个侧面看，他是世界上最聪明的动物：他能改天换地，似乎无所不能。小时候，我看(封神榜)，觉得那些神与仙实在神通广大，不可思议。可是，现代高科技手段已经远远超过了《封神榜》中
- 汤显祖之“情”的哲学
- 作者：杨柳 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 情善论 情善论 情与理 情与理 情与法 情与法 情的实现 情的实现
- 描述：从汤显祖对作家应达到的心灵境界的认识中探讨至善之情对于不合自然人情 的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越。既然“情”至善至美
- 字字句句总关情
- 作者：海湖 来源：语文知识 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 人物形象 文学创作 感情因素
- 描述：塑造人物,尤其是着力塑造的主人公,总浸透着作者强烈的真情实感。古今中外文学名著中的人物形象的塑造概莫能外。法国作家巴尔扎克写《高老头》,当写到高老头死时,心里
- 情与真:汤显祖的戏剧观
- 作者：冯晔 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧观 情与真
- 描述：汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
- 陈景元注《老》及对老子道论之发挥
- 作者：夏当英 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 道 常道 可道 通 气
- 描述：气象；至于道与气的关系，他依然沿用道家传统气化论来加以解释，但又融入了新的观点。
- 当官与弄文
- 作者：王川 来源：中华散文 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 县长 写文章 说真话 中国文学史 中国古代 人道主义 官场 王安石 郑板桥 作家
- 描述：我有一位当县长的朋友写了一本《指缝中流出的歌》,岂料此书出版后引起了一些人的惊诧。因为在现在的社会里,一位当县长的人会写文章已经算是罕见的了,更何况这是他的第二本书。将当官和弄文相疏离,这是近几十年的习惯所致。其实,当官和弄文在古代根本不能算
- 我的佛缘与武缘
- 作者：王英琦 来源：中华散文 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛缘 九华山 中华散文 杨式太极拳 宗教信仰 教授 人生感悟 和尚 作家 王英琦
- 描述：教导和尚当和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三