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人类灵魂的焦虑与挣扎——试论晏殊《珠玉词》的生命意识
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作者:田干生 来源:江淮论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 生命意识 生命意识
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描述:《珠玉词》中绝大部分作品是晏殊生命意识的自然流露,也是人类面临生死问题时灵魂焦虑与挣扎的真实记录。传统所谓“无病呻吟”、“耽于享乐”的评价是不符合《珠玉词》的实际的。
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惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:张伯伟 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
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描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
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明代“越中派”曲论初探
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作者:徐宏图 来源:戏文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 越中派 王骥德 戏曲创作 《南词叙录》 《曲律》 曲论 汤显祖 戏曲理论 《四声猿》 南戏
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描述:明代“越中派”曲论初探
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“应是绿肥红瘦”:李清照《如梦令》赏析
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作者:钟国榜 卢延光 来源:中华魂 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 绿肥 电影艺术 卷帘 表现法 海棠花 小令 对话 镜头 疏风
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描述:昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦!一首小令,总共6句,好似一幅图画,并且还有对话,并且还交代了事情的来龙去脉,这可能是现代的电影艺术的条件才能以胜任的一种镜头表现法。然而它却实实在在是900年前
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容易用错的词
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作者:许正元 来源:秘书 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》 《青春之歌》 沉溺于声色 郁达夫 内山完造 小理发店 购物中心 警世通言 内山书店 王安石
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描述:【沉溺】①沉没在水中;②指醉心、迷恋于某种爱好;③陷入某种困境之中。“沉溺”不是“投入”之意。
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牡丹亭千古犹唱“还魂曲”
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作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:
“光照临川笔,春分庾岭梅”。牡丹亭以其独有的魅力,令代代文人墨客、贤士才俊魂牵梦绕。1963年,著名戏剧家田汉来到大庾岭下的“世界钨都”——江西省大余县,在牡丹亭旧址挥毫写下赞语:“层楼从柚对西华,曾是南安太守衙。留得牡丹亭子在,晶莹应不让金砂。”(金砂指的是大余产的品位最高的世界珍品——
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雅词俏语相得益彰——论吴炳戏曲的语言风格
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作者:孙霞 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 语言风格 雅俗兼备
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描述:吴炳剧作 ,曲词和宾白皆能雅俗兼备 ,调声谐律 ,在明代曲坛上是一位 以临川之笔协吴江之律 的佼佼者 .
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陆游《游山西村》
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作者:郭英德 刘灿章 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆游 山西 唐宋诗 名句 柳宗元 王安石 赏析 重水 弹丸 唐人
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描述:陆游《游山西村》
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德馨——王安石火诗三首赏析
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作者:李采芹 来源:上海消防 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 石火 德馨 南京市 神宗 江苏省 唐宋八大家 熙宁 人文景观 保守派
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描述:火灾的诗文,进行注释、评价,供广大读者鉴赏。
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谈词的“蓄势”
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作者:李艺 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 相思 晏几道 《临江仙》 明月 独立 落花 琵琶 重心
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描述:晏几道《临江仙》词曰:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”