检索结果相关分组
文学创作、鉴赏与情感体验
作者:李文清  来源:河南电大 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学创作  文学作品  情感体验  《西厢记》  《牡丹亭》  《红楼梦》  思想情感  披文以入情  文学鉴赏  《文心雕龙·知音》 
描述:文学是一种社会意识形态,是人们有目的有意识的活动,是社会生活在作者头脑中反映的产物。作家或艺术家所进行的文学创作,是由于对现实生活感受多了,丰富的生活素材积累多了,一个个活的形象才跃然纸上,难忘的人和事才敲击着作者的心灵闸门。这时,主客观即刻击出心灵...
微观的体验与宏观的透视
作者:施议对  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶嘉莹  微观  教授  丛刊  代表性  晏几道  论词  学术界  绝句  国内外 
描述:由缪钺、叶嘉莹两教授合撰的《灵谿词说》,自1982年第三季度在本学报及其丛刊连续刊载,至1986年底,计四十一篇、约四十余万字,在国内外学术界产生很大反响。在这期间,编辑部收到的专评及赏析文章共数十篇,现选择其中有代表性的数篇,拟分两期在本刊集中发表,总其名为《〈灵谿词说〉笔谈》。
关注学生的个性体验
作者:林兵  来源:湖北教育(教学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 个性体验  关注学生  王安石  自主研读  文本独立  个性化阅读  读出  武昌区  家乡  心灵对话 
描述:确认学生是有着鲜括思想的独立的生命个体,确认学生因其生活背景、家庭环境、个人经历、知识积累与认知水平的不同,而对文本内容的解读必然带有明显的个性特征,这种学生与文本独立对话的个性反映,应该而且必须关注。较之于传统教学,这是与本次课程改革“关注人的发展”这一课改主旋律相呼应的体现在语文学科中
美的体验者,陈述者和创造者
作者:杨键  来源:杂文选刊(下旬版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  体验  创造者  王安石  十三年  黄州时期  陈述  文官制度  工厂  工人 
描述:我在工厂做了十三年工人,但有关工厂的文字却一行也写不出。人们都知道,当年苏东坡在被严格监视的情况下还可以佳作连篇(惠州和黄州时期)啊!
浅谈纪实性电视节目“情景再现”的运用原则
作者:张晓钟  来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 情景再现  纪实性电视节目  《牡丹亭》  艺术表现手法  电视节目创作  上海外滩  历史人物  电视纪录片 
描述:建、繁华、战乱与重建……这些原本只在文献资料中以文字形式描述的历史瞬间,今天却以影像的方式呈现在观众面前。
情景浑融 深蕴理致
作者:陶文鹏  来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  晏殊  词人  典雅 
描述:徊。”此词写怀人。上片说他在小园里对酒听歌,忽然想起去年欢宴的情景,一样的暮春天气,一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒。在夕阳西下的时候,他同情人分手了。如今景象依旧,她却杳然黄鹤,真不知道几时才能回来
情景浑融 深蕴理致
作者:梅华  来源:名作欣赏·下旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  蝶恋花  品论 
描述:轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 ——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 晏殊一生著述颇丰,有《珠玉词》行世,其词集的命名取自珠圆玉润之意。珍珠、美玉虽没有黄金、钻石那么璀璨夺目,但它们有其内在的美——美在自然、温润。由词人颇具匠心的命名方式,我们对晏殊词的风格就可略见一斑。接下来笔者结合晏殊的该首《蝶恋花》来分析一下其词内在的魅力。 一、意象纷呈 含蓄蕴藉 这首词在题材上属于传统的相思别离之作,但晏殊在创作手法上却另辟蹊径,给读者留下了很多想象的空间。词的开头,便推出了一个颇有意味的意象:“槛菊愁烟兰泣露”。菊与兰皆为秋季开花的植物,故此意象首先表明时节为秋季,为抒发其相思别离之情营造一种凄凉的氛围。
欢聚七彩云南 体验中华文化
作者:张议橙 储东华 刘晓颖   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:欢聚七彩云南 体验中华文化
在王益体验“民生财富”
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■特约撰稿人 和谷 叶落归根,我作为渭北铜川人,对家乡的一草一木惦念在心。在漆水边土原的窑洞里出生,上学务农做工,进城读书写作,客居海南岛又返古城,年近花甲归园田居,落脚于耕读传家的生活。尽管也在网上博客与外界对话,更关注的是农历四时八节的自然变化和村庄的人与事。量晴校雨,旱象墒情,庄稼果木的经
在王益体验“民生财富”
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:在王益体验“民生财富”