检索结果相关分组
- 说《牡丹亭》中的“情”
- 作者：刘方政 来源：齐鲁学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 情与理 情与理 功名事业 功名事业
- 描述：《牡丹亭》是一曲“情”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦情”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“情”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷
- 论汤显祖“情”之哲学的文艺思想
- 作者：刘军华 来源：宁夏社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗文 文艺思想
- 描述：汤显祖在其诗文创作中不仅探讨了至善之情对于不合自然人情的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越,而且通过对作家应达到的心灵境界的认识,指出作家在创作表达上应如何突破写作规范的限制,找到为文之道,游刃有余地以各种文体传达情感。
- 《红楼梦》的文化精神
- 作者：孙逊 来源：文学评论 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 文化精神 三国演义 文化特质 具体体现 人与人 汤显祖 哲学 思想 名著
- 描述：本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
- 古诗文读后有感
- 作者：周天 来源：当代学生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗文 古籍 文体比较 古人 读后 读书笔记 思想 古代文化 柳宗元 王安石
- 描述：较自由,有话则长,无话则短。只写读书后的真实感受,不作写不出时硬写的无病呻吟。《古文观止》中,苏轼的《留侯论》、王安石的《读<孟尝君传>》,都是著名的读书笔记,从古人事迹中,引申出对后人有益的体会来;柳宗元的《桐叶封弟辨》,欧阳修的《纵囚论》,则是读古而疑古,进而与古书辩论,思想活跃,逻辑清晰,也能启发人们的思考。至于古籍中的诗话、赋话、词话、曲话,则更是汗牛充栋,大多写得短小精悍,言之有物,文风也值得今人学习。——出题者语
- 中国当代音乐学
- 作者：南京艺术学院“中国当代音乐学”课题组 来源：人民音乐出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 音乐学 研究 概况 中国 1949 2000 音乐史 中国 1949 2000
- 描述：中国当代音乐学
- 20世纪以前的《周礼》学述论
- 作者：周书灿 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 《周礼》学 20世纪以前
- 描述：本问题长期未得到很好的解决,不仅直接影响到相关问题的可信度,同时也使得该书的史料价值未能得到充分的发掘。同时,由于缺乏对该书主体思想等一系列问题作宏观的理论分析,制约着《周礼》学研究向纵深方向发展。
- 《牡丹亭》劇情簡介
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 南宋時，南安太守杜寶之女杜麗娘與侍婢春香春日遊園，觸景生情，在夢中與嶺南秀才柳夢梅幽會。夢醒後，仍癡心掛念，終致傷感身亡。地府判官感其情真，允麗娘魂遊四方，尋覓夢中情人。適柳夢梅上京赴試途中，因病滯留南安杜府梅花觀中。一日偶遊花園，拾得麗娘自畫像，憶及夢中情景，反覆呼喚。麗娘聞聲而至，結為人鬼夫
- 汤显祖情至论对儒家思想的扬弃
- 作者：邹元江 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情至论 儒家思想 扬弃
- 描述：心至情(人心)两相涵咏;朱子是人心听命于道心,汤氏却是道心具含至情(人心)。