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李贽的童心说与汤显祖的情至说
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作者:邹自振 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
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浅谈王安石散文中的政治思维
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作者:吴玲玲 来源:牡丹江大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 散文 散文 政治思维 政治思维 人治主义 人治主义 道德修养 道德修养
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描述:现而展开论述。
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论王安石咏史诗的政治内涵和艺术特色
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作者:刘成国 李梅 来源:浙江工业大学学报·社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 咏史诗 咏史诗 政治内涵 政治内涵 艺术特色 艺术特色
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描述:表明心迹的自白。
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牡丹文化说略
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作者:于海生 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
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描述:富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药
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待从头,盛情说不周
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作者:蔡正仁 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 青年演员 上海昆剧团 戏剧文学 百花齐放 昆曲 艺术家 剧目
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描述:《牡丹亭》确是中国戏剧文学宝库中的珍珠,是昆曲久演不衰的剧目。而今,它在上海昆剧团正呈现着百花齐放的局面——昆曲几代人都深情于它,着迷于它,并探索于其中。上昆《牡丹亭》的演出版本有好几种,如交响版、二本、三本、艺术家版、青年版……
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刘绍勇说
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作者:暂无 来源:21世纪经济报道 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:重回东航:“这次回来,即熟悉又陌生”,“所谓熟悉,8年多前,我曾在东航工作了两年,当过总经理,大多数管理层熟悉;说陌生,我离开东航6年多,中国、民航业和东航都发生了很多变化”,“这次回来,我的压力
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小人古今说
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作者:刘傅海 来源:源流 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏忠贤 李斯 行为表现 吕惠卿 生存状态 春秋战国时期 历史上 王安石 王莽 袁世凯
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描述:在中华大地上,是不是一有人类就有小人,我不知道。但据史料记载,起码在二千多年前的春秋战国时期,小人群落就已经人丁兴旺,而且横行肆虐了。我案头有一
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论汤显祖的“言情说”
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作者:郭志斌 来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 言情说 言情说 至情 至情 教化 教化
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描述:汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
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千古名楼说黄鹤
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作者:杨雅茹 来源:小学生作文辅导(今天写什么习作素材版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《千古名楼说黄鹤》 小学 作文 杨雅茹
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描述:一座楼阁身披黄纱,在迷雾中若隐若现,我来到位于长江之滨的黄鹤楼前。静静凝视这古朴典雅的黄鹤楼,虽然历经岁月洗礼,可它的美丽丝毫没有褪色。我的心也从繁华喧闹的城市中走出,回归于平静与自然。这大概也就是黄鹤楼历经风雨而不衰,与日月长存的原因所在。
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胡应麟的“气运”说
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作者:余群 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 “气运” “气运” 内涵 内涵
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描述:胡应麟论诗注重诗歌的源流演变,提出了格以代降、体以代变的文学史观,并认为造成这种现象的根本原因就是他所谓的气运。胡氏所谓的气运,其渊源是前人的相关理论,它的内涵是指影响文学之政治、社会、时代、审美