检索结果相关分组
- 错!“上帝不是全能的”：归谬思维法
- 作者：崔华芳 来源：家教世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱迪生 思维法 上帝 归谬 全能 不可能 想像力 王安石 鉴别力 自相矛盾
- 描述：爱迪生问倒了。
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：；在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体；在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证；不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点；不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
- 宗教思维与戏剧思维
- 作者：陈世雄 来源：戏剧艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教思维 宗教仪式 戏剧思维 汤显祖 拟人化 宗教剧 伊斯兰教 莎士比亚悲剧 布莱希特 艺术思维
- 描述：获得自由的机制,而且必须重视宗教对戏剧发生某些积极影响的事实;在“文明冲突”论受到普遍关注的今天,宗教与戏剧乃至整个文学艺术的关系问题更加不容忽视。
- 人生何处不可休
- 作者：羽清雪 来源：发现 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
- 描述：一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
- 弹性思维与语用幽默
- 作者：康家珑 来源：黄淮学刊(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陌生化 思维定势 阿凡提 语用 思维方式 刘绍棠 幽默语言 语言运用 创造性思维 共产党
- 描述：弹性思维与语用幽默
- 论王安石诗文的思维视角
- 作者：王耀辉 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗文 创新思维 审美
- 描述：。从创新思维的角度探讨王安石诗文的精髓,以揭示王安石诗文千古不衰的秘密。
- 思维训练（四则）
- 作者：攀杰 来源：思维与智慧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维训练 王安石 斯坦因 去看戏 老木 后花园 两可之说 大型电机 付款单 设计厂
- 描述：1.老木匠品诗王安石任宰相时,一位老木匠为他设计了一套宅院,老木匠拿来模型请王安石过目.王安石看后频频点头,但又在模型的后花园墙壁正中处题了一首诗:“倚阑杆柬君去也霎那间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷悠