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发展
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李觏
《周礼》
周礼
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条
中国戏剧美学与道家
思想
作者:
姚文放
来源:
美学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧美学
戏剧创作
《庄子》
汤显祖
真情至性
历史真实
艺术真实
道家
思想
知其所以然
王骥德
描述:
中国戏剧美学与道家
思想
姚文放在儒、道、佛、禅、理诸家中,对于中国戏剧美学影响最力者无疑是道家
思想
。与其他各家相比较,道家更富于审美的气质,观照天地万物更多审美的眼光,更注重人与自然的审美关系,道家
孔子
思想
的形成和来源浅谈
作者:
赵文
来源:
文史杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
思想
周公
礼法
思想
社会教化
天人合
教育方法
儒家学说
《周易》
儒家思想
《周礼》
描述:
体是:
1
、讲求礼法制度.现存的《周礼》一书,不一定都是周公所著,但周公对于制定周礼的贡献是无可质疑的.周公作了《尚书·立政》,表现其礼法
思想
.而孔子,其讲求礼法,或有更甚周公者.孔子曾说:“一日
王安石教育
思想
浅论
作者:
朱保书
来源:
开封大学学报(综合版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育
思想
教育改革
培养人才
改革教学内容
改革科举制度
变法改革
人才教育培养
培养目标
庆历兴学
描述:
王安石在许多文章中阐述了其教育
思想
,归纳起来,大致有以下三个方面:(一)人才教育关系国家的兴衰存亡;(二)培养人才关键在于兴教办学;(三)培养人才必须改革教育内容。
陆九渊理学
思想
与气功
作者:
李丕洋
来源:
中国气功科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
气功
中医典籍
陆九渊
学术思想
描述:
陆九渊理学
思想
与气功李丕洋南宋的陆九渊,即陆象山,以“理”作为世界万物的本原,但他还提出一个著名的观点:“心即理”。他说:“心,一心也;理,一理也。至当归一,精义无二,此心此理,实不容有二
王安石的德育
思想
作者:
龚抗云
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
道德教化
原则和方法
道德教育
学校教育
人性论
物质利益
道德的本质
德育
思想
道德修养
描述:
大官僚、大地主兼并土地以及中小地主破产和农民生活痛苦的种种情况,因而产生了变法主张并逐渐形成了他的变法
思想
。嘉佑五年(1060)他写了洋洋万言的《上仁宗皇帝言事书》,
李觏的经济管理
思想
作者:
吴可
来源:
孔子研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济管理
思想
李觏
中小工商业者
封建统治者
《周礼》
“礼”
“庆历新政
致太平
中小地主
农业生产
描述:
李觏的经济管理
思想
顾炎武的历史盛衰
思想
作者:
周文玖
来源:
孔子研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
顾炎武
历史盛衰
人心风俗
天人感应
“天道”
郡县制
王安石变法
经世致用
《日知录》
《周易》
描述:
顾炎武的历史盛衰
思想
北宋科技的空前
发展
和动因
作者:
安作相
来源:
前进论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
《梦溪笔谈》
天文历法
商业贸易
科技水平
王安石变法
农耕社会
水运仪象台
发展
动因
霹雳火球
描述:
北宋科技的空前
发展
和动因安作相在中国科学技术史中,北宋占有很重要的地位。作为农耕社会,拥有当时中国最富庶的中原、两河、两淮、两浙、江南、两湖、两广、西蜀、关中和陇右等地区,人口也从建国初的近五千万
孔子的教育
思想
与当代教育
作者:
汤恩佳
来源:
中华文化论坛
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子的教育
思想
孔子教
《春秋》
《易》
政治思想教育
《周礼》
《诗》
思想
品德教育
政治理想
基本技能
描述:
孔子的教育
思想
与当代教育[香港]汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学,把文化知识传播到民间,为中国古代文化教育事业的
发展
作出了不可磨灭的贡献。孔子的
思想
非常丰富,值得
简论改革家王安石的治水
思想
作者:
丰宗立
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
治水
思想
农田水利建设
农业生产
中国历史
治理黄河
儒家经典
抽调劳动力
鄞县
司马光
描述:
简论改革家王安石的治水
思想
丰宗立中国历史上的改革常常是和治水有着密切联系。中国历史上的许多改革家都深谙在“以农为本”的国度里水和兴国安邦的关系,因而十分重视治水。被列宁称为“中国十一世纪的改革家
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