检索结果相关分组
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：其中的矛盾之后，产生了怀疑，然后改完陆学，并直承孔孟，尤其是...
- 略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
- 作者：孟济永 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《齐物论》 庄子 普遍 周礼 怀疑 先秦诸子 人生 周文 略论 文化危机
- 描述：略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想
- 传世赵孟頫书道教碑真伪考
- 作者：王连起 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 赵孟 书法 代笔 东岳庙 神道碑 大宗师 心源 怀疑 虞集
- 描述：篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
- 出水芙蓉图
- 作者：吴炳 刘会彬 来源：雪莲 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 百岁老人 吴炳 南宋 北宋 院体 南渡 宋朝 怀疑 忘记 花鸟画
- 描述：南宋的院体花鸟画,大体上继承了北宋宣和年间,也就是徽宗末期的画风:工细写实,生动艳丽;对花鸟形象的描绘精妙入微,真实工致。有所变化者,是章法趋于简练,画面每取物象生动的局部。《出水芙蓉图》旧题吴炳作,也有的研究者将其作为佚名看,意指对吴炳作的旧传,表示怀
- 大胆怀疑 勇于创新：浅谈宋代的《诗经》学文献
- 作者：李冬梅 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 文献 朱熹 儒家 王安石 勇于创新 研究领域 魏了翁 名物 孔子
- 描述：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末,历代的《诗经》著述,于历代公私目录、书志和文献的零散记载,可考者约三千种,他们或
- 试论古典戏剧的功能主义翻译：以《牡丹亭》为例
- 作者：黄采苹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 功能主义 功能主义 目的论 目的论 中国古典戏剧 中国古典戏剧 翻译策略 翻译策略 多元化 多元化
- 描述：概念取代。其次,作者针对中国古典戏剧在目标文化中表演难、接受难两大特点,提出古典戏剧的翻译应从功能主义出发,根据不同的受众,采取多元化的翻译策略。如有针对个人读者的归化翻译法；有针对学术研究的异化
- 最高法院副院长黄松有解读和谐主义诉讼模式
- 作者：暂无 来源：法治快报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： ●民事诉讼应当是和谐的、有利于纠纷及时了结的诉讼，不应当是相互顶牛的、没完没了的诉讼。 ●和谐主义诉讼模式的根本目的，不是仅仅为了在法律程序上解决纠纷，而是让当事人之间的民事纠纷从产生它的环境
- 舒化鲁:主体主义经济学——经济学的一场新革命
- 作者：陈宁 来源：企业导报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经济学 主体主义 系统理论 经济活动 活动服务 中心地位 客体 财富 新创 主体性
- 描述：主体主义经济学这种新创的系统理论不是以财富为中心,而是以人为中心。它强调人既是经济活动的主体,又是经济活动服务的客体,财富只不过是这主体和客体之间的一个中介和手段。主体主义经济学赋予中心地位的人
- 晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
- 作者：成淑君 张献忠 来源：天津社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
- 描述：情，极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚，“率性而行”，以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出，无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击，而其更为深远的意义则在于，在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等，个人的自我意识开始觉醒，开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活，更具有生命的活力。总之，晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩，在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里，如漫漫长夜里跃动的一团火花，闪烁着耀眼的光亮，因而日益受到学者关注，甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象，我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析，以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位，同样对晚明社会思潮也需有...