检索结果相关分组
- 癫僧狂道一头驴——八大山人的冲突人生
- 作者：岳麓 来源：中华文化画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 冲突 明王朝 人生经历 艺术风格 曹洞宗 出家 明末清初 江西南昌 题款
- 描述：昌。八大山人回到南昌返俗后以临摹倪瓒的山水画寄寓自己的辛酸苦泪,并取"驴"款,之前题款一概废弃不用。此后几年间他杂用"个山"、"驴"、"驴书"、"驴屋"等作题款,其
- 论晏殊的心灵冲突与人生境界
- 作者：李万堡 来源：金陵科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 忧乐冲突 刚柔冲突 知足境界 有容境界
- 描述：但这种圆融之中又充满着复杂的矛盾冲突,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。
- 语文教师应是学生心灵的引导师
- 作者：王芳兰 来源：中国教育发展研究杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教师 语文教师 学生 学生 言语交际情境 言语交际情境 导师 导师 心灵 心灵 语文教学 语文教学 心理健康教育 心理健康教育 文以载道 文以载道
- 描述：，我们在语文教学中，可以在培养学生各方面的能力之同时，以渗透、涵泳、熏陶等方式，有机、有序地让心理健康教育也协同发展。
- 孩子们的心灵本应是最为纯洁和善良的吗
- 作者：冯渊 来源：现代教学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孩子 善良 纯洁 心灵 教育领域 比喻 老师 教化
- 描述：纪老师在此次事件中表示：孩子们的心灵本应是最为纯粹和善良的，然后在此基础上推演其教化之道，这里面或许有教育领域需要澄清的一个善意的误会。我们喜欢将孩子比喻成花朵、未来，但这仅仅是基于美好愿望的一个
- 邱华栋称真正的文学应是指向心灵的
- 作者：暂无 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉语文学 汉语文学 邱华栋 邱华栋 心灵 心灵 指向 指向 新闻出版 新闻出版 部门统计 部门统计 《作品》 《作品》 精神状态 精神状态
- 描述：一定是紧张的。
- 心灵的门窗：书画条屏艺术鉴析
- 作者：胡丹 来源：收藏家 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 条屏 书画艺术 室内装饰 门窗 装帧 李瑞清 屏风 晚清 心灵 书法
- 描述：条屏是中国书画艺术中的一种绘画形式和装帧品式,由古代堂屋、房间的室内装饰,用于间隔、挡风之用的屏风发展而来。从《后汉书》中的列女屏
- 苏洵与王安石思想异同论
- 作者：徐文明 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏洵 王安石 思想 冲突
- 描述：苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
- 试论《倩女离魂》与《西厢记》、《牡丹亭》的传承关系
- 作者：宋佳东 来源：林区教学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧 戏剧 冲突 冲突 女性意识 女性意识 传承关系 传承关系
- 描述：在中国古代戏剧中,《西厢记》、《倩女离魂》和《牡丹亭》均以爱情为主题,并表达了中国古代女性的主体意识。在这三部戏中,《倩女离魂》无论在思想、戏剧冲突、还是戏剧手段上,都起到了承上启下的作用,这三部戏