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条
现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
作者:
余品华
赖功欧
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
现代
现代
新儒家
新儒家
描述:
现代新儒家眼中的陆象山:[陆九渊]
陆九渊
心学
一解
作者:
萧萐父
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
描述:
陆九渊
心学
一解
象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:
董平
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
心学
中国
宋代
描述:
象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
古代水利与
政治
作者:
暂无
来源:
吉林水利
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代水利
水利建设与发展
秦王朝
春秋战国
农民起义
封建统治者
中国封建社会后期
王安石变法
经济发展
水利技术
描述:
古代水利与
政治
现代新儒家眼中的陆象山
作者:
余品华
赖功欧
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代新儒家
现代新儒家
直觉
直觉
心学
心学
成德之教
成德之教
象山学说
象山学说
描述:
刘藏山这一段是儒家内圣之学的最高峰;唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复
观
认为要把握象山思想,必先把握义利之辨的总枢纽。
陆象山
心学
感悟录
作者:
周世泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象山
心学
象山
心学
生态环境
生态环境
内容构成
内容构成
历史影响
历史影响
描述:
多角度地分析了象山
心学
的生态环境,揭示特定时空象山
心学
产生的必然规律;从“人心(性)本质说”、“人心同一说”、“人心蒙蔽说”、“人心自救说”、“人心开发说”五个层面论述了象山
心学
的基本内容及各部分
宋元道德修养论初探
作者:
亦清
立群
来源:
怀化师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德修养
程朱理学
陆九渊
心学
新型人格
描述:
宋元理学的道德修养论,诸如理学的“居敬穷理”、“变化气质”说以及心学家的“切己自反”、“自存本心”说和功利学派的“利欲可言”、“功成即德”说丰富了源自先秦的道德修养理论,同时对铸就新型的现代人格有着不可忽视的启示意义。
北宋
政治
文化与王安石变法
作者:
王荣科
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
政治
文化
体系文化
政策文化
政治
过程文化
描述:
形成相应的新的
政治
文化 ,因此难以得到广泛认同与支持
论北宋
政治
变革时期的文化
作者:
李华瑞
来源:
文献
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
变革时期
王安石
欧阳修
范仲淹
庆历新政
北宋
熙丰变法
文化革新
政治
革新
义理之学
描述:
论北宋
政治
变革时期的文化
《周礼》之伦理
观
作者:
吴培德
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
描述:
《周礼》原名《周官》,与《仪礼》、《礼记》合称三礼,且为三礼之首。相传为周公所作,近代学者多以为成书于战国时期。本书通过官制的描述,构筑了一个理想化的社会,其中既保留了周代礼制的大量史料,也增入了作者自己的许多设想。从思想体系来看,《周礼》虽是儒家经典,却带有浓厚的法家、
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