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“格物”即是“格心”吗?:陆九渊“格物论”与“本心论”的关
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 格物 格心 本心 心学 陆九渊
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描述:仅可能破坏作为"格物"说思想源头的《大学》中"八条目"的内在融贯性,而且在陆九渊的言论中难以找到令人信服的文本学依据。陆九渊的"格物论"应该置于一种"为学之道内外贯通"的理路上来把握:"发明本心"是向内,是为学的根本;"格物"是向外,是对"本心"的涵养和扩充,是为学的必由之路。
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王益区突出四抓深入推进惩防体系建设
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作者:暂无 来源:铜川日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯今年以来,王益区坚持把党风廉政建设作为保障和促进全区经济社会发展的基石工程来抓,突出四抓扎实推进惩治和预防腐败体系建设,开创了具有王益特色的反腐倡廉工作新局面。
一是活动引领抓作风。王益区在党风廉政建设工作中,坚持以特色活动为抓手,加强和改进作风。先后在全区组织开展了“三比三带三争当”、“
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宋代学者陆九渊的心学思想考辨
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作者:冯霞 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学思想 考辨
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描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
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程朱理学与陆王心学的交锋
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作者:青子衿 来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 朱熹 陆九渊 思想学术 基本框架 理学家 儒学 主要特色 儒家道统 周敦颐
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描述:谈性命。在这方面,唐代的韩愈、李翱为之首开先声。入宋以后,虽有"宋初三先生"孙复、胡瑗、石介以继承儒家道统自居,但实际承接韩愈、李翱道学的乃是周敦颐、张
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相山铀矿田蚀变反应体系、热液来源及深部找矿潜力
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作者:杨庆坤 张小亮 周万蓬 吕砚 罗勇 来源:矿业研究与开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 铀矿 成矿期次 地幔流体
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描述:根据国内外典型浅成热液型一斑岩型矿床的特点,判断相山地区具有很大的深部找矿潜力。
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关注民生诉求,完善社保体系:高考热点之民生问题与社会和谐
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作者:李南亮 来源:新高考(高三政史地) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民生 社会和谐 资本主义国家 积极作用 稳定社会 罗斯福新政 古代中国 农民利益 苏联 王安石变法
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描述:英国等西方主要资本主义国家工业化及城市化进程促进经济社会发展,也带来民生等诸多问题。今后几年高考仍会以综合考查的命题为主,考查视角最可能出现的有古代中国涉及民生的三大改革(商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法);中国与苏联的农业社会主义改造比较;苏联与英国两国不同的工业化进程;美国与中国两种不同社会制度的改革等。
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心学视野下的人道之省思:试论陆九渊的学理建构
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作者:张路园 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 本心 易简工夫 切己重实
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描述:在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧
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《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
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作者:王法贵 来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆九渊 荆门 荆门 讲义 讲义
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描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得