检索结果相关分组
- 心之超越：陆九渊心学进路的构建
- 作者：苍虹旭 年份：2011 文献类型 ：学位论文
- 描述：心之超越：陆九渊心学进路的构建
- 王安石变法心无百姓乱天下
- 作者：暂无 来源：新商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： …文…大江东去 王安石变法毁誉参半，从不同立场、不同角度看，结论甚至完全相反。 王安石变法的目的就一个——富国强兵，手段是只开源增收，却不节流省费，也不能开源与节流并举。如此一来，他的变革实际上是与民争利，小民哪里斗得过官府，徒有满腹怨气罢了。这种变法，不可能得民心。 新法不仅有民怨，士大
- 吴普心·吴溥新
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：张咏 顷读7月29日“书香”版赵鹏先生《神秘大藏家吴庭香与张謇》一文，就吴氏之名与字及其早年行止履迹一一详加考论辨正、还本溯源，读来受教匪浅。有关吴普心，近代印坛巨擘陈巨来于其所著《安持人物琐忆
- 张居正:“深心奉尘刹”(上)
- 作者：翁礼华 来源：新理财·政府理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
- 描述：参加会试，中二甲进士，被选授翰林院庶吉士（相当于见习官）。在明代，非进士不入翰林，非翰林不入内阁，明代宰辅（相当于今日之总理、副总理）170余人，源于翰林者占90%以上，故在当时入翰林者皆被人视为储相，相当于成了总理级后备干部，其前程无量。但张居正并不以这种进身之阶为满足，目击明中后期时局的败坏，深切的忧国忧民使他无意享受悠闲富足的生活。在同僚们沉醉歌台舞榭、吟风弄月的日子里，他却闭门谢客，攻读历朝典章，剖析政务，探索救国兴邦之道。 隆庆六年（公元1572年），随着首辅高拱被无辜逐出中枢，张居正成为内阁首辅（相当于今国家总理），终于有了大展身手进行改革的机会，直至万历十年（公元1582年）因病在北京去世，张居正主持国政达10年之久。前5年（公元1573年—1577年）张居正着重伸张法纪，整顿吏治，加强中央集权。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論
- “推阐理势”：苏轼政治哲学的逻辑理路
- 作者：张宏斌 来源：原道 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 政治哲学 逻辑理路 政治制度 王安石 天道 人性 社会规则 绝对性 本体
- 描述：如何呢?下文拟主要稽考其生平、文字创造、经解等以察之、详之。
- 情与理的易位：论张坚的三部爱情剧
- 作者：潘培忠 来源：中华戏曲 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情与理 爱情 汤显祖 易位 男主人公 传奇 儒家 戏曲创作 中缘 明清戏曲
- 描述：,也难以完全摆脱"理"的影响。由于种种原因
- 锤炼“四心”品行 塑造“四可”形象 何中
- 作者：暂无 来源：眉山日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 牢固树立责任心、公正心、关爱心、淡泊心，这是对组工干部和组织部门自身建设的最根本要求。组工干部应与时俱进、求真务实，率先垂范，用自身的模范言行，锤炼 “四心”品行，塑造可敬、可信、可亲、可靠四种
- 為何中國人普遍存在焦慮心態
- 作者：暂无 来源：先驱报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 近幾十年來，中國的經濟發展雖然取得了令世人矚目的輝煌成就，也確實讓一部分人先擺脫了貧困帶頭富了起來，更讓絕大多數普通百姓過上了吃飽穿暖的生活，然而，伴隨著中國經濟地飛速發展，卻似乎出現了越來越多心懷不滿的人，並且以易怒的性格表現出對現實的強烈不滿，哪怕是芝麻綠豆大小的小事情，也可能引發