检索结果相关分组
- 中秋：“月亮代表我的心”刘绍本
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 嫦娥奔月 任率英 作 描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景，搬用这句颇含现代意味的歌词，真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来，这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题，姑且这样吟咏吧。 每年的农历八月十五，恰值三秋之半，按时令说，所以得名为中秋节，被国人视为团圆节和丰收节。据《
- 以质量求生存 以信誉求发展：记众合灵芝木耳经销公司
- 作者：钱瑜 来源：吉林农业(学术版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 灵芝 木耳 质量 信誉 黄松甸 高寒山区 资源匮乏 林业资源
- 描述：黄松甸众合灵芝木耳经销处位于吉林省蛟河市黄松甸镇302国道东侧,黄松甸镇黄地处蛟河市东部高寒山区,土地资源匮乏,而林业资源相对丰富,森林资源覆盖率达91%,发展灵芝产业具有得天独厚的气候条件
- 心之超越：陆九渊心学进路的构建
- 作者：苍虹旭 年份：2011 文献类型 ：学位论文
- 描述：心之超越：陆九渊心学进路的构建
- 王安石变法心无百姓乱天下
- 作者：暂无 来源：新商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： …文…大江东去 王安石变法毁誉参半，从不同立场、不同角度看，结论甚至完全相反。 王安石变法的目的就一个——富国强兵，手段是只开源增收，却不节流省费，也不能开源与节流并举。如此一来，他的变革实际上是与民争利，小民哪里斗得过官府，徒有满腹怨气罢了。这种变法，不可能得民心。 新法不仅有民怨，士大
- 吴普心·吴溥新
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：张咏 顷读7月29日“书香”版赵鹏先生《神秘大藏家吴庭香与张謇》一文，就吴氏之名与字及其早年行止履迹一一详加考论辨正、还本溯源，读来受教匪浅。有关吴普心，近代印坛巨擘陈巨来于其所著《安持人物琐忆
- 张居正:“深心奉尘刹”(上)
- 作者：翁礼华 来源：新理财·政府理财 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
- 描述：参加会试，中二甲进士，被选授翰林院庶吉士（相当于见习官）。在明代，非进士不入翰林，非翰林不入内阁，明代宰辅（相当于今日之总理、副总理）170余人，源于翰林者占90%以上，故在当时入翰林者皆被人视为储相，相当于成了总理级后备干部，其前程无量。但张居正并不以这种进身之阶为满足，目击明中后期时局的败坏，深切的忧国忧民使他无意享受悠闲富足的生活。在同僚们沉醉歌台舞榭、吟风弄月的日子里，他却闭门谢客，攻读历朝典章，剖析政务，探索救国兴邦之道。 隆庆六年（公元1572年），随着首辅高拱被无辜逐出中枢，张居正成为内阁首辅（相当于今国家总理），终于有了大展身手进行改革的机会，直至万历十年（公元1582年）因病在北京去世，张居正主持国政达10年之久。前5年（公元1573年—1577年）张居正着重伸张法纪，整顿吏治，加强中央集权。
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：間的愛情提供了「恩義」的倫理前提，以「日久生情」解釋愛情的發生與發展，而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力；在面對個人與社會有所衝突的困境上，則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論