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分众时代四川高校电视新探
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作者:何炜 来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视 高校 青春版《牡丹亭》 四川 影像创作 大众 戏剧 白先勇
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描述:戏剧时代因歌舞"广场时代"的到来而越来越小众,戏剧的大众时代已经过去,小众时代已经到来。这个状况跟大众时代的高校电视的处境,有非常相似的地方。但白先勇的青春版《牡丹亭》到处巡回,盛演不衰。最个性
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历史上的“弄孔子戏”
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作者:蒋晗玉 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史上 儒家 仁义道德 伶人 儒生 安禄山 罪名 戏剧 王安石
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描述:安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。
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舞蹈戏剧《惊梦——牡丹亭新记》
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作者:叶进 来源:舞蹈 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:~~
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从碑文看汤显祖的戏剧观与教育观
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作者:徐雪凡 来源:戏文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庙记 庙记 戏剧观 戏剧观 书院 书院 教育观 教育观
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描述:本文从现存的汤显祖撰写的碑记及明清两代有关汤显祖的碑文中,选择其中有关汤显祖从事戏剧与教育活动的那部分,概括并阐述了汤显祖的戏剧观与教育观。
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困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
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作者:卢燕娟 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 故事 故事 现代性 现代性 人民 人民
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描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
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永不凋谢的青枝绿叶——记我国当代的优秀作家刘绍棠
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作者:余飘 来源:中华魂 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学创作 毛泽东文艺思想 社会主义服务 社会主义文学 新时期 作家 中国共产党 文学作品 地方特色
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描述:今年3月12日,是蜚声中外的我国优秀作家和乡土文学家刘绍棠逝世10周年纪念日。作为他的挚友和同乡,我谨以此文记述他对中国社会主义文学事业的繁荣发展和乡土文学建设的卓越贡献,以示对他
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《周礼》内部牵制的思想与当代内部控制的关系
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作者:孙燕杰 来源:时代经贸(中旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 内部牵制 内部控制
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描述:《周礼》是反映西周政治经济情况的重要历史文献,其中记录了完整严密的财计组织系统。这种系统组织反映出的浓厚的内部牵制的思想,为后世所称叹。本文着重讨论了两者之间的思想渊源关系、控制组织的相似点以及内部控制功能上的延续与发展。
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戏剧坐请坐请上坐——昆曲《牡丹亭》的“精英式”生存
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作者:李宏宇 周玲 来源:南方周末 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
“都是小青年,一下子来挑这个大梁,肯定各方面水准不稳定。”汪世瑜老先生说 图片由剧组提供
杨振宁和夫人去北京东城的“皇家粮仓”看“厅堂版”昆曲《牡丹亭》,他带了一具望远镜——物理学家要么没弄明白演出场所,要么就是高估了明清皇家粮食储备的规模。演戏的这座古老仓房,从东墙到西墙也就20米出
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试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
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作者:王省民 来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
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描述:试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
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追寻情感 论传统戏剧的情感动力及其现代生存价值
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作者:胡宇锦 来源:上海戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏剧 情感动力 价值 《牡丹亭》 动力作用 剧本创作 创作观念 《曲律》
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描述:诗缘情戏缘情中国传统戏剧十分重视情感的动力作用,在剧本创作方面,历来都有详尽论述,并视其为艺术的量