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《牡丹亭》的至情思想与明清女性情感教育
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作者:谢拥军 来源:厦门教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲小说研究 戏曲小说研究 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 至情思想 至情思想 女性情感教育 女性情感教育
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描述:变着明清女性的精神面貌。
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解读汤显祖《邯郸记》中的女性形象
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作者:郑艳玲 来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 女性形象 女性形象 崔氏 崔氏
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描述:汤显祖的《邯郸记》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力,充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象,放大了卢生的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧
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青春版《牡丹亭》对当代戏曲生存与发展的启示
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作者:邢洁 来源:戏剧之家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 当代戏曲 北京师范大学 《联合报》 头版头条 北京大学 南开大学
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描述:2004年4月青春版《牡丹亭》在台北首演,9000张票被抢购一空,《联合报》头版头条刊登首演消息说,青春版《牡丹亭》的上演成为当年台湾一个轰动性的文化事件;5月青春版《牡丹亭》轰动香港。2005年青春版《牡
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中华传统文化的当代传承应是一个整体工程
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作者:耿波 来源:社会科学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华传统文化 中华传统文化 割裂式传承 割裂式传承 整体性传承 整体性传承 当代传承 当代传承
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描述:于:祛除消费主义的轻浮短视,增强当代文化传承的使命感,实现中华传统文化的整体性当代传承。
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:七子,推崇唐宋派的有豫章社,其代表人物艾南英也是从事抗清的。"(D但艾氏何许人也?在中国文学
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重庆散文学会:没人侮辱过王英
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作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:11月24日,王英吃早饭时接到一个电话后,脸色大变,马上起身转到另一张桌查看短信,一脸苍白,茫然地望着前方。
重庆市散文学会会长
邢秀玲回忆:
11月22日,晚饭后王英曾独自出去会朋友
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《周礼正义》中的“散文”、“对文”研究
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作者:钱慧真 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》 “散文” “对文”
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描述:并启示我们,汉语词汇研究必须结合词语运用的具体语言环境,必须考虑汉民族文化的影响。
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明末清初江南闺阁女性《牡丹亭》阅读接受简论
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作者:王宁 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 接受 接受 传播 传播 江南 江南
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描述:之感性和直观的一面。更为重要的,这种阅读同时构成了《牡丹亭》传播的一个重要层面,即《牡丹亭》传播和流布的重要途径。
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盛开在闺阁中的牡丹:论明清女性对《牡丹亭》的接受
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作者:赵雅琴 来源:考试(教研版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》是晚明传奇中的一朵奇葩,它的诞生,在当时引起了强烈的反响。《牡丹亭》一问世,轰动了当时的文坛。沈德符说它家传户诵,几令西厢减价。张琦说它上薄《风》、《骚》,下夺屈、宋,可与《西厢》交胜。而汤显祖本人对他的这部剧作也是非常的满意,说:一生《四梦》,得意处惟在《牡丹》。这部剧作的成功之处还在
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刘绍棠的“娘打孩子论”
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作者:刘孝存 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 小说 光明 文学评论 散文 西沙 胡同 看家 京郊 看法
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描述:不像小说,人物是京