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《桂枝香·金陵怀古》“征帆去棹”考释
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作者:吴永忠 陈志锋 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古 《草堂诗馀》 《桂枝香》 考释 《乐府雅词》 《词综》 王安石 苏东坡
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描述:一王安石《桂枝香》乃金陵怀古名篇,词一出,连亦敌亦友的苏东坡也不得不叹服"此老乃野狐精也"。王安石作词不多,《临川集》附有歌曲18首,近代朱孝臧又从选本、笔记中辑得6首(一并收入《彊村丛书》),其中却佳篇不少,
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董养性《选注杜诗》与仇兆鳌《杜诗详注》异文考释
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作者:赫兰国 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 董养性 董养性 《选注杜诗》 《选注杜诗》 《杜诗详注》 《杜诗详注》 异文考释 异文考释
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描述:,但董养性《选注杜诗》却与仇之《杜诗详注》有许多异文,研究这部分异文,可以解决杜诗解读中的一部分困惑。
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袅晴丝吹来闲庭院考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 考释 晴丝 柳丝 游丝 蛛丝 杜甫 叶梦得
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描述:极大,与杜甫<春日江村>无任何关系.
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“袅晴丝吹来闲庭院”考释:与夏写时教授商榷
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国教科文组织 非物质文化遗产 教授 考释 庭院 戏剧文学 《牡丹亭》 表演艺术
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描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来,昆曲的发展和传播又获得新的生命活力,
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《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
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作者:尚志钧 来源:中药材 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 五十二病方 五谷 官职 天官 考释 逍遥游 江南 周礼 谷物 逸周书
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描述:”疏云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《周礼夏官职方氏》:“其谷宜五种。”注云:
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晋宁石寨山1号墓贮贝器上人物雕像考释
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作者:易学钟 来源:考古学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 石寨山 考释 随葬器物 祭祀 妇女 男子 晋宁 雕像 郑注 周礼
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描述:有畜思君王铭文)、耳环三十五件、玉镯七件,和数以公斤计的孔雀石、绿松石、玛瑙、软玉、珊瑚、琥珀和料珠等各种珠饰,以及
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晋宁石寨山12号墓贮贝器上人物雕像考释
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作者:易学钟 来源:考古学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 石寨山 我国古代 考释 祭祀 妇女 男子 铜鼓 礼仪 说文 周礼
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描述:又不够明晰,对人物群雕的所在位置及其相互关系的了解,不能不受到极大的限制,从而妨碍深入研究。作者因工作上的方便,随时可以观察实物,对此人物图象逐渐形成了自己的一些看法。于是绘制展示图,试为考释。不揣
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南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
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作者:龚延明 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 化学家 社会 考释 系年 仕履 南宋 《困学纪闻》
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描述:十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
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《周礼》故书研究
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作者:王重阳 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 故书 今书 异文 版本
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描述:《周礼》故书研究
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“茹毛饮血”考释
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作者:石宏宽 来源:语文世界(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《释名》 成语词典 重要关系 动物世界 孔颖达 小动物 饮水 《周礼 淮南子 兽毛
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描述:毛。”孔颖达疏曰:“虽食鸟兽之肉,若不能饱者,则茹食其毛,以助饱也。”这里说明初民还是“毛”、肉分而食之的。其实“若不能饱”,再去捕猎是了,何至于啮食羽毛、兽毛?因此这里所谓之“毛”,究竟何所指,值得考查一下。《昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”注云:“毛,草也。”《列子·汤问》:“曾不能毁山之一毛。”注云:“毛,草木也。”《周礼·地官载师》:“凡宅不毛者,有里布。”注云:“宅不毛者,谓不树桑麻也。”综上所述,“茹毛”之意,当理解为吃粗粮、草实。所谓“饮血”,也不宜直接从字面意思理解。《释名》:“血,秽也。”“饮血”,岂不就是饮污水吗。《管子·四时篇》:“寒生水与血。”注曰:“血亦水之类。”可见古时有血为水的通称之谓。禽要活命,尚知饮水,作为从动物中分化出来又进步于其他动物的原始人,当更知饮