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清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失
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作者:杨向奎 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春秋》经传 《新学伪经考》 康有为 今文经学 《周官》 孔子 古学 《周礼》 学术思想研究 《左传》
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描述:深的专家学者反映,这种高层次的把《春秋》经、传,齐学、鲁学放在一起进行研讨的大型学术会议,至少自辛亥革命以来是第一次。从本期起,我们首先发表杨向奎等先生为大会提交的论文,以后将陆续选择部分论文在本刊刊发,以飨读者。同时也想把这个“经学论苑”栏目继续办下去,希望专家学者赐稿。
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试论刘师培对《左传》的整理和研究
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作者:方光华 来源:孔子研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 刘师培 今文经学 古文经学 《春秋》 《周礼》 春秋左氏传 学术史 学术思想 康有为
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描述:试论刘师培对《左传》的整理和研究
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《周官》略考
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作者:詹剑峰 来源:文献 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公 儒家 周礼 孔子 原始材料 典籍 春秋 康有为 王莽 伪造
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描述:的论证,今人如郭沫若《周官质疑》、董作宾的《周公测量台之调查报告》等书的考据,均未曾提出加以商榷,而剑峰同志已作古人.兹将剑峰同志原文发表,供同志们参考。
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今古文经学之争及其在意识形态方面的导向
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作者:郝树声 来源:发展 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 今古文经学之争 今文经学 意识形态 《公羊传》 《周礼》 独尊儒术 康有为 变法维新 唯心主义 龚自珍
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描述:今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古流传下来并经孔子整理删定的《诗》、《书》、《礼》、《...
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“远虑近忧”皆可抛
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作者:黎明中 来源:企业经济 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 系列改革 有中国特色 社会主义经济 孙中山 王安石 康有为 全面改革 古今中外 大包干 潮流
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描述:而语,它的性质、目的、内容和形式迥然不同,它归根结底是为了建设有中国特色的社会主义,它必定受到全党上下、全国人民的热烈拥护。但能不能说我们的改革就没有阻力了呢?不能。某些同志思想上存在“怕”字就是一例。有些人囿于老框框、私圈圈,面对改革,“远虑近忧”。远虑者,身揣“本本”,抱残守缺,怕越雷池。比如农村实行大包干
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论张大千先生的书法
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作者:杨诗云 来源:四川文物 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 《石门铭》 书法艺术 《淳化阁帖》 笔法 李瑞清 书画同源 青城山 绘画艺术 康有为
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描述:论张大千先生的书法
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从“公车上书”谈科举制度
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作者:翁礼华 来源:浙江财税与会计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “公车上书” 科举制度 翰林院 知识分子 科举考试 王安石 国子监 康有为 明清 应试者
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描述:加进士选拔考试的举人按例补贴一定车马费,俗称“公车”,故以康有为为首的应试举人上书史称“公车上书”。
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1000年以来的三次大改革
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作者:王社民 来源:改革先声 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 戊戌变法 第一次革命 专制政治 改革开 封建士大夫 梁启超 康有为 保守派
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描述:从公元999年到1999年,在中国千年史上,有三次影响颇大的改革:公元1069年的王安石变法;清末的戊戌维新变法;1978年以来的改革开放。前两次变革均以失败告终,改革者也没有好下场:王安石遭贬受辱,悲忿而终;戊戌六君子被捕,血染帝京。唯独1978年...
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清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)
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作者:杨向奎 来源:管子学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 今文经学 《春秋》经传 《新学伪经考》 《周礼》 《孔子改制考》 《大同书》 廖季平 《公羊》学 古学
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描述:清末今文经学三大师对《春秋》经传的议论得失(续)杨向奎下面将就上期文中提的问题,说明我们的看法。廖、康两位都是中国近代经学大师,他们之间既有接触,交换著作,互有影响是当然的。谈不上抄袭问题。而康有为
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龚自珍社会改革思想研究
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作者:陈鹏鸣 来源:求索 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 社会改革思想 改革建议 清政府 康有为 《孔子改制考》 士大夫 八股文 王安石 内阁权力
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描述:龚自珍社会改革思想研究●陈鹏鸣19世纪的上半叶,正是中国封建社会日益走向末路的时候。清政府在经历了“康乾盛世”之后,已逐渐显露衰世的情形。土地高度集中,官吏腐化堕落,已成为导致农民起义的直接原因。出身于官僚地主家庭的龚自珍,目睹当时社会的种种弊病,忧...