检索结果相关分组
- 吕南公才高命短 游庄祠题诗抒怀
- 作者：张樗 来源：毫州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：吕南公（1047-1086)，字次儒，号衮斧，又号灌园，人称灌园先生，江西南城人，文学家。此人才华横溢，性格孤傲，不愿与士大夫为伍，只留恋田园乡野，故其名声被灿若群星的宋代文人所遮掩，不为世人所熟知。 史书记载，吕南公小时候勤奋好学，博览群书，“于书无所不读”，几岁时便写下了上万字的日记。待长大一点
- 舶司应是市舶司庄元路应是庆元路
- 作者：暂无 来源：都市快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：舶司应是市舶司庄元路应是庆元路
- 深圳市委副书记庄礼祥指出：国际化城市首先应是法治城市
- 作者：暂无 来源：信息日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：深圳市委副书记庄礼祥指出：国际化城市首先应是法治城市
- 学大教育：每个人都应是学大教育的传播者
- 作者：暂无 来源：海峡都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：学大教育：每个人都应是学大教育的传播者
- 发现“王学”真正的命脉―王安石“字学史”初论
- 作者：杨天保 来源：南昌大学学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 字学 宋学 选举社会 义理
- 描述：“宋学”新局。所以，王氏“字学”堪称“王学”主脉。
- 汉宋《孝经》学论考
- 作者：罗圣堡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 《孝经》 谶纬 注疏 司马光 朱熹 陆九渊
- 描述：孝經》學史的研究，本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由，《孝經》恢復先秦顯學的地位，影響往後的禮制與政治；佐以讖緯的興起，《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法，更是深植於民間風俗，是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白，本文利用《孝經注疏》，論證《孝經》是魏晉六朝時期，溝通名教與自然的重要根據；另一方面，經由唐代君臣的詮釋，《孝經》脫離了災異式的思維，又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代，《孝經》對司馬光等人有特殊涵義，不過在疑經考辨的風氣之下，《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微，即使後來有陸九淵等人的努力，《孝經》的衰落已無可挽回。
- 失败学应是店长必修课
- 作者：暂无 来源：中国企业报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：失败学应是店长必修课
- 孩子学艺术的目的应是什么
- 作者：冰凌 来源：中国教育资讯报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 艺术教育 孩子 学艺 对比班 生活的本质 音乐教育家 开发作用 考级热 实验班 到现在为止
- 描述：孩子学艺术的目的应是什么
- 著名“汤学”专家、学者云集抚州
- 作者：胡新平 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 专家学者 汤显祖 大学教授 城市大学 闽江学院 香港 临川文化 哲学学 文化中心 副市长
- 描述：著名“汤学”专家、学者云集抚州
- 陆学为体，朱学为用：从「工夫」论吴澄
- 作者：吴致融 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
- 描述：入陸的形成過程。第四章，筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題，研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中，並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉，以凸顯吳澄思想的特色。在此章，我將提出本研究的主要論點，即吳澄以陸學為體，心學為用的思想。這三章結合起來，基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋，並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章，筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章，筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區，從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證，事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落，而是潛為一股深厚的暗流，深深影響著當地儒者，包括朱子的傳人在內。最後，筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景，點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。