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王安石与梅臣唱和农具诗
作者:王永厚  来源:农业考古 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    生产工具  农具  宋代  思想家  参知政事  农业  歌咏  劳动人民 
描述:思想家、诗人。神宗时任参知政事,后擢升宰相。他在从政时,积极推行新法,后因遭保守派反对而失
臣、欧阳修交谊考辨
作者:张仲谋  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修    王安石  范仲淹  三十年  文坛盟主  宋代文学  西昆体  考辨  吕夷简 
描述:本文共分三部分。第一部分从个性、政治观、文艺观诸方面分析了梅、欧二人交谊的基础。以下两部分结合当时的政治、文化背景,对梅、欧交谊的两段公案,作了具体深入的考察辨证,澄清了一些前人的误解与谬说。
宋诗革新倡导者梅臣及其诗
作者:吴孟复  来源:江淮学刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词:   欧阳修  现实主义  白居易  王安石  晚唐体  革新运动  反映现实  倡导者  陆游 
描述:者皆某所称赏。”(《中山诗话》)可见对他诗歌中的精华所在,欧阳修就有不同的看法。他的诗歌风格,一般说为“平淡”,但这不能所括他诗的特色。他的“力矫‘昆体’”,虽为世所公认,但曾有人将其说成“‘庸体’之杰出者” (方回语),更有人竟将其
咨不当武官的启迪
作者:黄渭铭  来源:体育文化导刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋真宗  附属国  使者  武官  文官  条件  晏殊  母亲 
描述:宋真宗时,有一附属国曾派使者来朝廷进贡,使者中的善射者要在进贡的仪式上表演射箭。真宗为震国?,决定在宋朝的官僚中精选射箭技艺精湛而又长得漂亮的官员陪射。经过再三挑选。只有文官陈咨条件最佳。
臣诗歌理论的历史贡献
作者:吕美生  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   历史贡献  诗歌理论  王安石  欧阳修  诗歌创作  司马光  陶渊明  诗论  胡应麟 
描述:、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
臣事迹考略
作者:吴孟复  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  二十年  三十年  墓志铭  国子监  考略  王安石  驳正  考辨  永乐大典 
描述:载之误与议论之诬,亦有所驳正。录之以待商榷。一、臣之先世《梅氏世牒》谓梅远生梅超,超生邈,邈生二子:让、询。臣为让之子。梅鼎祚
司马光与梅臣交游考述
作者:刘丽丽  来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光    欧阳修  翰林学士  王安石  山西省  御史中丞  资治通鉴  宋神宗  交游考述 
描述:用王安石开始变法,司马光因与其政见不合,自请判西京御史台。居洛阳十五年,绝口不论政事,致力于编写《资治通鉴》。哲宗元祐元年(1086),起任尚书左仆射兼门下侍郎,主持"元祐更化",尽废新法,当政八月而卒。
说禅趣诗《题西林
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  苏轼  哲理诗  佛理  禅诗  海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
三星堆玉石礼器中的和璋
作者:屈小强  来源:四川文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 广汉三星堆  玉石器  三星堆遗址  新石器时代晚期  月亮湾  礼器  古蜀人  玉石文化  《周礼》  《说文解字》 
描述:三星堆玉石礼器中的和璋屈小强从新石器时代晚期到商朝,中原玉石文化中作为礼器最重要者当推、圭、琼、漳;而在三星堆文明时期的古蜀社会。其玉石礼器中的重器则当推、漳两类。其主要根据在于出土最多,制作
汉画像中的玉与丧葬观念
作者:陈江风  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉画像  丧葬观    玉璧  灵石崇拜  天门  文化心理基础  中国文化  《周礼》  崖墓 
描述:汉画像中的玉与丧葬观念陈江风1990年11月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚