检索结果相关分组
- 汤显祖“意趣神色”论
- 作者：史凤云 来源：社科纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
- 描述：汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
- 再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
- 作者：灿光 来源：书法艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：再现“天下第二书”风彩《麻姑山仙坛记》重新镌刻
- 多样的书风 坎坷的人生——试谈苏轼书法风格的演变与人生境遇
- 作者：蒋高军 来源：美与时代（下半月） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 书法风格 书法作品 人生经历 王安石 演变 尚意书风 坎坷 艺术天才 苏东坡
- 描述：苏轼是中国历史上的艺术全才和艺术天才,诗词、书法、绘画、文章无不擅长。其在书法上,是尚意书风的急先锋,用书法诠释了他的人生经历和艺术追求,把书与人的情绪高度统一,形成了自己的书法风貌,并与整个时代
- 金石书风 一脉相承--李瑞清、胡小石、游脉相承书法教育面面观
- 作者：傅爱国 来源：学习与探索 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高等教育 金石书派 李瑞清 胡小石 游寿
- 描述：尝试、被实施、被维护的历程，其教学性质和内容标志若我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换；其承传单访单授的课余性，一定程度上保留着传统私学的形式，但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。
- 北碑书风的传承：以李瑞清、胡小石、游寿三代书家为例
- 作者：程仲霖 来源：中国书法 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李瑞清 胡小石 传承 书风 北碑 三代 游寿 书法理论
- 描述：清末，阮元、康有为先后举起尊碑抑帖之帜，一心以新的书法理论体系，建立新的书法审美标准，形成新的书法风格。
- 迎刃析疑如破竹 擘流辨似欲分风(下)：钱锺书戏曲论零札
- 作者：郑雷 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲史 戏曲研究 析疑 全上古三代秦汉三国六朝文 牡丹亭 元杂剧 汤显祖 戏曲创作 戏曲作品 小说
- 描述：三毕生致力于打通文史哲和中西文化的钱先生对不同学科往往采取一种同贯共规的态度,力求泯町畦而通骑驿,以使小说、诗歌、戏剧,与哲学、历史、社会学等为一家。在他的著述中,仅有少量篇章以探讨戏曲艺术规
- 论传统史学的“尚简”
- 作者：章益国 来源：史学理论研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统史学 西方史学 史书 知识群体 人观 中国现代史 胡应麟 中国传统 申论 论题
- 描述：论传统史学的“尚简”
- 楚国尚礼补证
- 作者：张君 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楚国 左传 先秦时期 楚人 礼仪 春秋时期 周礼 具体内容 使用场合 礼记
- 描述：、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
- 黄松坚为何取名何尚之？
- 作者：陆生南 来源：那坡史志 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：黄松坚为何取名何尚之？