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韩晗:写作理应是一种生活方式
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作者:韩晗 马建智 来源:青春 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活方式 当代文学 文学批评 文学创作 专业作家 写作姿态 散文化 写作者 小说 职业作家
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描述:马建智(以下简称马):作为一名写作者,你有着两种不同的被理解方式,在一些人眼里,韩晗这个名字,是一个令人惊羡、钦佩的名字,而在另一些人眼里,韩晗是一个陌生的名字,你是去理解这两种不同的解读?
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胡应麟小说分类思想研究
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作者:洪涛 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学 小说著录 文学分类 胡应麟思想
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描述:分类对后人是有一定影响的,纪昀、鲁迅都吸收借鉴了胡应麟的小说分类观,今人的分类实践,都在不同程度上受到了胡应麟小说分类方法的启示,均能从体制、风格、题材等多种角度宋思考小说分类问题。 分析胡应麟
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小说好看起码不应是坏事
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作者:暂无 来源:芙蓉 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:小说好看起码不应是坏事
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认同与超越:论胡应麟小说理论对古代小说概念厘清的重要作用
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作者:陈丽媛 来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说概念 小说概念 文体特征 文体特征 继承 继承 创新 创新
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描述:胡应麟的小说观在继承传统的同时,已经触及到了小说文体的本质特征,有重要的新变意义。对古代小说概念的精细化和文体的独立化做出了重要贡献。其小说观念是建立在他对小说文体独立性的充分尊重及对小说文体
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昆曲新美学:从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
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作者:白先勇 来源:艺术评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 表演艺术 中国文化 新美学 文化认同 西方文化 玉簪 大学生 观众
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描述:现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术和表演艺术,但回头一看,呀,最美的那朵牡丹花开在我们自己的后院里面。
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昆曲新美学:从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》白先勇
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作者:白先勇 来源:艺术评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 白先勇 白先勇 新美学 新美学 表演艺术 表演艺术 观众 观众 老化 老化 校园 校园
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描述:一.昆曲进校园:从演出到开设课程 推广昆曲很重要的步骤是昆曲走进校园,我认为如果一门表演艺术没有年轻的观众,它不会有生命力的,会越演越老化下去。年轻观众非常重要,现在昆曲的危机不仅是表演老化.而且观众电老化。
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纪念馆展示设计中的传统美学:以遂昌汤显祖纪念馆为例
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作者:蓝法勤 来源:文艺争鸣 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古建筑 古建筑 融合 融合 情与梦 情与梦 随类赋彩 随类赋彩 赋活 赋活
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描述:在古建筑内设计现代展示,充分利用古建筑原有的空间布局,融合进中国传统美学思想的精髓,实现陈列展示设计的艺术性与时代特征,使参观者在美的意境中接受展示信息,既保护了古建筑又弘扬了中国的传统文化。文章
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交音和性:陈景元音乐美学思想浅析
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作者:李雄燕 段炼 来源:经济研究导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中道 中道 和性 和性 意义 意义 陈景元 陈景元 音乐 音乐 美学思想 美学思想
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描述:陈景元是宋代重玄学一个代表性学者。他从中道贵和的哲学思想出发,提出了中和、冲和等音乐美学思想。他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统和的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义。
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“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
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作者:李雄燕 来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道论 美学思想
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描述:陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。
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从“汤沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
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作者:王维 来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “意趣神色” “意趣神色” “神情合至” “神情合至” 道禅思想 道禅思想
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描述:本文通过"汤沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学