检索结果相关分组
- 陆象山心学概论
- 作者：王星 来源：学理论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心 理 心即理 性即理
- 描述：象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
- 晏殊的梦词
- 作者：刘相微 来源：北方文学(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 情 思 景
- 描述：晏殊是北宋前期词坛领袖，是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存词集《珠玉词》中，晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的梦词中表现的尤为强烈。
- 朱陆关于“尊德性与道问学”关系之争
- 作者：吴凯雷 来源：教师博览(科研版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 尊德性 道问学 争辨
- 描述：“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质，这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
- 王应麟尊六经退四书探析
- 作者：马丽丽 来源：宋史研究论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 尊六经 退四书
- 描述：上主张尊"六经"、退"四书",实质上就是要以"六经"训诂之学来纠正当时"四书"义理之学的空疏,挽救当时学界束书不观、高谈性理的学风,并进而为故国灭亡寻找原因和提供救治之方,体现了务实的学术思想
- 《牡丹亭》《红楼梦》怎样写“情”
- 作者：刘梦溪 来源：青春期健康 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹》所写之情是美丽、圆融而又比较容易舒解之情。《红楼梦》则完全不如是。《红楼梦》里的爱情故事情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻,恰好是分离的而不是合一的。《红楼梦》里的婚姻,大都是失败
- 问世间情为何物
- 作者：李亚伟 来源：深圳特区报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：李亚伟 王安石小时候记忆力极强，在读书方面，一旦过目终生不会忘记，青少年时写文章也是动笔如飞，精彩无比，他的朋友曾巩曾把他的文章拿给欧阳修看，看得欧阳修赞扬不已，到处传播他的才华。中进士后，王安石做了一阵时间的小官，宰相文彦博认为他淡泊名利，直接推荐给仁宗皇帝，想借以阻止那会儿流行的奔走争官的风气。
- 一点情千场影戏
- 作者：胡金望 来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 南柯记 传奇小说 牡丹亭 人生价值观 临川四梦 创作 艺术化 明代戏剧 中国古典小说
- 描述：穴大槐安国,与瑶芳公主结为连理,并任南柯郡守。后因公主病
- 理直而气壮的文化自觉
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：在当今文坛上，女作家周喜俊也真算是个“有故事的人”。 改革开放初期，她是带着自己的创作成果，闯进心仪仰望的文艺殿堂的。记得那是上世纪80年代初，我在参与“河北省四化建设新人新貌优秀作品奖”评选活动的时候，读到了她发表在全国《曲艺》杂志首篇的新故事《辣椒嫂》，很为之惊喜。听说这位农村小青年在生存环境