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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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评王安石尊法反儒的战斗精神
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作者:万里浪 来源:江西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:评王安石尊法反儒的战斗精神
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论清代反儒尊法的思想家龚自珍
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作者:戴谦彦 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
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描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
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野径新除讲院尊
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作者:雪松 来源:江西教育:管理版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 盱江书院 高等教育史 北宋
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描述:野径新除讲院尊
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酒阵常见君为先——说“尊”
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作者:胡文彬 来源:中国酒 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周早期 西周中期 博古图 说文 酒器 祭祀 形制 殷墟 周礼 陶瓷
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描述:略凸出。西周中期出现侈口、缩颈、垂腹、底圈足。尊造形生动,作鸟兽之形,亦多见有象、牛、马、羊、鸟等动物,如三羊尊、四羊尊、龙虎尊、牛头尊等。其质地有青铜尊,也有陶瓷烧制品。
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尊孟贬孟:历经百年的争论
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作者:暂无 来源:新作文.金牌读写(高中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 圣人之道 争论 考试科目 地位 韩愈 李觏 唐代 历史上 宋代
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描述:历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"
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乐史·学史·知史
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作者:邓泽雄 来源:辅导员(教学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 学史 学史 乐史 乐史 教学工作者 教学工作者 市场经济 市场经济 重理轻文 重理轻文 教学实践 教学实践 课堂气氛 课堂气氛 兴趣教学 兴趣教学
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描述:在市场经济的大潮中,“重理轻文”的现象普遍存在,历史总摆脱不了“二流学科”的尴尬境遇,无疑增加了历史教学工作者的难度。在教学实践中,为活跃课堂气氛,提高学生乐于学习历史的主动性,我觉得兴趣教学必不可少,它应该有多种多样的形式:
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舒同与“舒体”
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作者:刘云 来源:中老年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舒同与“舒体”
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舒同与舒体
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作者:暂无 来源:社科信息 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:舒同与舒体
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论王荆公体
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作者:张锡龙 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代 王安石 诗歌 风格 荆公体
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描述:仍然不够深入,特别是对“荆公体”的研究仍然存在不足之处,对“荆公体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称