检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1335)
报纸(1201)
学位论文(42)
图书(31)
会议论文(25)
按栏目分组
历史名人 (2526)
地方文献 (60)
才乡教育 (13)
地方风物 (13)
宗教集要 (6)
非遗保护 (6)
红色文化 (6)
文化溯源 (4)
按年份分组
2014(218)
2011(208)
2010(415)
2003(34)
1999(27)
1998(29)
1993(29)
1985(15)
1983(22)
1980(12)
按来源分组
其它(84)
医古文知识(6)
中医药文化(3)
江西中医药杂志(2)
科技潮(2)
上海中医药杂志(2)
医药导报(1)
陕西中医杂志(1)
江苏教育(1)
中医文献杂志(1)
音乐史谱选集 第一卷
作者:达维逊 阿培尔编  年份:2014 文献类型 :图书
描述:音乐史谱选集 第一卷
关于减轻学生学习历史负担的几点思考:从王安石变法措施中得到
作者:王秀娟  来源:成才之路 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中历史  减负增效  王安石变法  启示 
描述:针对初中历史“主科中的副科”这一特殊地位,从王安石变法的核心措施“民不加赋而国用饶”中得到了启示,并从小组合作学习、激发学生学习热情、关注学情分层次教学三个方面,就初中历史学习中的减负增效作一探讨。
水墨动画与传统戏曲的现代传播:以《牡丹亭》为
作者:林彬晖  来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 水墨艺术  《牡丹亭》  动画  传统戏曲  现代传播 
描述:手段推进现代传播带来启示。
论儒家目的论伦理学的定位--以朱熹和陆九渊为
作者:高煜程  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 德行伦理学  宋明理学  道德实践  目的论伦理学  朱熹  陆九渊 
描述:連結。因此,筆者認為,如果要回復儒家理論的說服力,應該要能夠與過去「內聖外王」與「天人合一」的思想作出切割,這樣才能保留儒家理論的特色,同時與當代思潮接軌,甚至為現今的社會提出指引。
本論文試圖以目的論倫理學作為儒家理論的定位,如果這種定位可以成功,即便儒家不透過「內聖外王」與「天人合一」的思想,仍然具有肯定道德價值與實踐的理論特色,並且可以為當代社會提出指引。本文論證的方式是,透過對目的論倫理學的主要代表--德行倫理學--進行分析,由此指出目的論倫理學特殊的三重架構,以及道德知識的內容。並進一步以此理解與說明朱熹與陸九淵的理論內容,若能達到融貫一致的理解,應該可以說明儒家理論具有目的論倫理學的特質,並可以此為其定位。
不应是“面子工程”
作者:南桥  来源:湛江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:不应是“面子工程”
市长“发帖辟谣”不应是孤
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:市长“发帖辟谣”不应是孤
认定公款吃喝为贪污不应是孤
作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:认定公款吃喝为贪污不应是孤
银行“自行调整”不应是孤
作者:暂无 来源:凉山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:银行“自行调整”不应是孤
诗词中最传神的“字眼”
作者:钟达金  来源:新课程学习(基础教育) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言艺术  诗词曲  中国古代  王安石  写作  表情达意  精练  形容词  宋代  苦吟诗人 
描述:诗词曲是最精练的语言艺术。中国古代诗人历来十分重视"炼字",在写作时反复推敲,根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。据说宋代王安石《泊船瓜洲》中"春风又绿
汤显祖的宾白艺术:以《牡丹亭》为
作者:陈娟娟  来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  宾白  汤显祖  艺术  填词  北曲  徐渭  南曲 
描述:所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。