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唐宋昭君诗的文献学意义:以昭君和亲的反思为例
作者:张高评  来源:新国学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞  王昭君  唐宋文人  反思  北宋  昭君故事  琵琶  王安石  白居易  唐人 
描述:原型,以此作为粉本,进行
让学生乐学在哲学课堂
作者:沈道权  来源:湖南教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学观点  形式多样性  对立统一  哲学课堂  王安石  抚养孩子  知识的理解  增强学习  教师 
描述:让学生乐学在哲学课堂
感受《牡丹亭》
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  柳梦梅  现代观众  汤显祖  昆曲  杜丽娘  精华  演员  舞美  爱情 
描述:,“合则两立,离则两败”。
人生如书
作者:暂无 来源:陕西审计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人人都  书籍  意境  纸堆  港湾  暗礁  日升  精华 
描述:人生如书
晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
作者:成淑君 张献忠  来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮  纵欲主义  袁宏道  封建伦理道德  传统道德  《金瓶梅》  李贽  道德价值规范  汤显祖  冯梦龙 
描述:情,极力讴歌世俗生活的享乐。二是主张摆脱一切束缚,“率性而行”,以自我心理的愉悦和满足为最高生活准则。这些思想的提出,无疑对封建传统道德价值规范是一个巨大的冲击,而其更为深远的意义则在于,在中国历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会思潮以其鲜明的人文主义色彩,在封建道德礼教束缚压抑下缺少个体生命自觉的历史长河里,如漫漫长夜里跃动的一团火花,闪烁着耀眼的光亮,因而日益受到学者关注,甚至有人把它与西方文艺复兴相提并论。对待任何一种社会现象,我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析,以使它在历史的发展坐标中有一个合理的定位,同样对晚明社会思潮也需有...
女人,不应是弱者
作者:淑英  来源:生活月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:女人,不应是弱者
主持人应是节目的脊梁
作者:朱慧倩  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视节目  主持人 
描述:究竟什么样的人可以成为一个主持人 ,怎样才能成为一个优秀主持人 ,主持人在节目中应该处于什么样的位置呢 ?这篇论文从五个方面论述了电视节目主持人要成为节目的脊梁这样一个论点。
戒毒应是一种社会行动
作者:李惠华  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戒毒  社会环境  毒品 
描述:戒毒方式主要有自愿戒毒、强制戒毒和劳教戒毒三种 ,这些方式主要是通过医疗行为治疗吸毒者以消除其对毒品的生理需求直至最终戒掉毒瘾。而实际上戒毒后的复吸率仍很高 ,这就要求吸毒者从心理上戒断毒瘾 ,需要形成一种戒毒的社会环境
观察,不应是旁观
作者:朱震林  来源:中国记者 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻呼台  女记者  采访准备  管理层  电视节目  工作激情  电视台  电视画面  电视屏幕  职业 
描述:上海的天纬寻呼台用古老的“家法”管理。“家法”之一就是对员工进行“搜身”。如果反抗就强行搜之。去年四月,受辱的一群寻呼小姐终于把天纬台的管理层告上了法庭。不久,上海电视台的“新闻观察”节目对此事作了报道。在节目中,天纬寻呼台的负责人还发了一通“国有国法,家有家法,小姐们若不愿
校长应是教师的教师
作者:殷建光  来源:中小学管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 好教师  校长  工作目标  “学”  调动学生  师能  使能 
描述:校长应是教师的教师