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可道
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条
陈景元注《老》及对老子道论之发挥
作者:
夏当英
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
道
常道
可道
通
气
描述:
气象;至于道与
气
的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
吴炳忠主任丹栀逍遥散治疗郁证经验
作者:
汪艳
来源:
实用中医内科杂志
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郁证
气
火
痰
吴炳忠
丹栀逍遥散
经验介绍
描述:
吴炳忠教授熟读中医古典医籍,认为郁证可由多种因素引发,从"
气
"、"火"、"痰"着手,方选丹栀逍遥散加味治疗郁证,验案颇多,效果颇佳。
肾
气
丸应是补肾
气
方
作者:
辛增平
来源:
江西中医学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
肾
气
丸
功穴
适应症
描述:
肾
气
丸应是补肾
气
方辛增平(中医系方剂教研室)关键词肾
气
丸,功穴,适应症肾
气
丸源于《主匮要略》,
1
至5版《方剂学》(全国高等医药院校统编教材)均以为温补肾阳的代表方。对此,笔者就该方组方原旨、配伍用药
秦始皇何处泄王
气
作者:
刘宗意
来源:
紫金岁月
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
九华山
始皇
王
气
《建康实录》
玄武湖
秦淮河
北极
金陵
《太平寰宇记》
充分条件
描述:
秦始皇何处泄王
气
QINSHIHUAZGHECHUXIEWAZGQI文/刘宗意图/周黎明编者按:传统观点认为,秦始皇曾泄金陵王
气
于方山,本文作者提出了新的见解,供参考。南京古代传说:秦始皇东巡路过金陵
试论杜诗之“
气
”
作者:
卢燕平
来源:
杜甫研究学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜甫
杜诗
宋人
风雅
诗话
诗集
含混
诗说
苏辙
王安石
描述:
令《读老杜诗集》 :“
气
吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“
气
”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方
酒·色·财·
气
作者:
张国学
来源:
思维与智慧
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
理想追求
纲常伦理
为人处事
开拓精神
积极入世
苏轼
阶级地位
淡泊名利
勇于进取
描述:
酒·色·财·
气
汉
富贵
毋央瓦当考略
作者:
罗宏才
来源:
考古与文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
瓦当
秦汉
《太平寰宇记》
文物陈列
陈直
历史博物馆
西安南郊
宜春
文物收藏
西北大学
描述:
汉
富贵
毋央瓦当考略罗宏才汉
富贵
毋央瓦当传世稀少,素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视,但比较系统的对其进行全面梳理和研究,尚未见有。基于此,本文拟就汉
富贵
毋央瓦当的出土地点
晏殊:
富贵
气象和清婉心态
作者:
吴功正
来源:
南京社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
富贵
气象
清婉心态
词美学史意义
描述:
格调。这是具有原初价值的词的审美。其词美学史意义应予充分肯定。
晏殊诗
富贵
气象新论
作者:
谢琰
来源:
江淮论坛
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏殊
富贵
气象
富贵
气象
心态
心态
趣味
趣味
描述:
本文从
富贵
心态和审美趣味两个方面对晏殊诗的
富贵
气象进行了新阐释.认为:晏殊在心态上重气氛而轻物欲、体富而不观富、怜贫而不处贫,因此其诗多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏.其审美趣味包含了
晏殊词的色彩及其
富贵
闲雅风度
作者:
胡遂
尹文芳
来源:
求索
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋词
晏殊
色彩
风度
描述:
晏殊是北宋的第一代词人。
富贵
通达的人生让他拥有
富贵
闲人的雍容心态;词人身份让他于物有情,用心体察事象,因而其词写
富贵
生活能以闲雅之笔出之,绘繁华景象注入深情思致,常有
富贵
气象且华贵高雅,色彩多变又与
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