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根据【检索词:实践论诠释学】搜索到相关结果
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条
“为
学
应是一片欢喜境界”
作者:
暂无
来源:
文汇报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“为
学
应是一片欢喜境界”
11月7日晚,昆剧《牡丹亭》以梦幻般的全新舞美再次
诠释
了明
作者:
暂无
来源:
三峡日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
11月7日晚,昆剧《牡丹亭》以梦幻般的全新舞美再次
诠释
了明
诠释
吴炳新:三株集团董事长、总裁吴炳新企业经营管理思想与艺术
作者:
暂无
来源:
厂长经理日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
食品工业
工业企业管理
中国
三株集团
描述:
诠释
吴炳新:三株集团董事长、总裁吴炳新企业经营管理思想与艺术
学
大教育:每个人都应是
学
大教育的传播者
作者:
暂无
来源:
海峡都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
学
大教育:每个人都应是
学
大教育的传播者
发现“王
学
”真正的命脉―王安石“字
学
史”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王
学
字
学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字
学
”堪称“王
学
”主脉。
汉宋《孝经》
学
论考
作者:
罗圣堡
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
《孝经》
谶纬
注疏
司马光
朱熹
陆九渊
描述:
孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。
失败
学
应是店长必修课
作者:
暂无
来源:
中国企业报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
失败
学
应是店长必修课
孩子
学
艺术的目的应是什么
作者:
冰凌
来源:
中国教育资讯报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
艺术教育
孩子
学艺
对比班
生活的本质
音乐教育家
开发作用
考级热
实验班
到现在为止
描述:
孩子
学
艺术的目的应是什么
著名“汤
学
”专家、学者云集抚州
作者:
胡新平
来源:
抚州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
专家学者
汤显祖
大学教授
城市大学
闽江学院
香港
临川文化
哲学学
文化中心
副市长
描述:
著名“汤
学
”专家、学者云集抚州
陆
学
为体,朱学为用:从「工夫」论吴澄
作者:
吴致融
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
吴澄
理学
心学
工夫
工夫论
描述:
入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色。在此章,我將提出本研究的主要論點,即吳澄以陸學為體,心學為用的思想。這三章結合起來,基本上便能對吳澄的理學思想提出一個全新的解釋,並看出其思想在元代的特殊地位。 前四章,筆者討論吳澄思想的「內在理路」。因此在第五章,筆者把研究的視野從個人拉高至整個江西地區,從「外緣因素」解釋吳澄學形成的歷史地理背景。筆者將論證,事實上陸學在元代江西地區並未如過去學者所認為的那樣衰落,而是潛為一股深厚的暗流,深深影響著當地儒者,包括朱子的傳人在內。最後,筆者也將分析陸學在江西地區能夠歷久不衰的思想背景,點出書院、地域意識、宗教氣氛三項維繫陸學不滅的重要因素。
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