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近百年来大陸地区宋代《春秋》学研究述评
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋 宋代 近百年 研究述评 王安石 研究形式 朱熹 吕祖谦 尊王攘夷 著作
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描述:》学的整体研究较早的为1992年姚瀛艇主编的《宋代文化史》(下简称姚书)专节讨论了宋代的
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情理之中有妙诗
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作者:章胜亮 来源:中学生天地(C版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理诗 我国古代 魏晋玄学 艺术形象 新气象 玄言诗 王安石 生活情趣 黄庭坚 理学家
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描述:因的《下山》就是杰出代表。
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鹅湖浅读
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作者:张先强 来源:政协天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖 书院 朱熹 陆九渊 论辩 文化遗迹 哲学观点 铅山县 理学家 穷理
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描述:在江西铅山,有一处闻名天下的文化遗迹——鹅湖书院。800多年前,大理学家朱熹与陆九渊、陆九龄曾在这里相与讲其所闻之学,面对面论辩哲学观点,从而给世人留下鹅湖之会美谈。书院在离县城廿余公里的鹅湖山北麓。这里青峰突兀,秀岭相连,清泉莹沏,飞瀑如练。据《铅山县志》
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陆九渊
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作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
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描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心”的“心即理”的先验论。他的学说,经明代王守仁继承、发扬,形成了哲学史上著名的“陆王学派”,
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传承与创新的撞击:宋代小学的多元化发展
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 王安石 古文字研究 多元化发展 古音 文化研究 南宋 主要表现 著作 宋人
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描述:种,《宋史·艺文志》著录58种。
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王安石变法的再思考
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作者:李华瑞 来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 宋代 政治基调 政治基调 经济变革 经济变革 兵制改革 兵制改革 科举改革 科举改革 王安石变法 王安石变法 启示 启示
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描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
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论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
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作者:陳忻 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 文化研究 象山先生 南宋 朱熹 士大夫 宋代 领袖 陛下 宋史
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描述:荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
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对联的起源
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作者:丁慈矿 来源:小星星(高年级版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 王安石 桃树 屈曲 宋代 东海 传说 木板 起源 冰心
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描述:"总把新桃换旧符"是宋代大诗人王安石的一句诗,你知道"新桃"和"旧符"指的是什么吗?传说在很久以前,茫茫的东海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。这棵桃树,铺天盖地,屈曲盘
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防火保平安
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作者:杨晓苍 来源:小学生之友(智力探索版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爆竹 王安石 宋代 春联 气氛 春节 风送 防火安全 景象 人身安全
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描述:春节期间,到处都张灯结彩贴春联,一派喜庆气氛。大年前后更是爆竹声声,增加了城乡热闹景象。宋代王安石有诗云:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"
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春风送暖入屠苏
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作者:韦芈 关秀峰 来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 春节 除夕 屠苏酒 五味 腊月 宗教 风送 爆竹 宋代
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描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。