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近百年来大陸地区宋代《春秋》学研究述评
作者:張尚英  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋  宋代  近百年  研究述评  王安石  研究形式  朱熹  吕祖谦  尊王攘夷  著作 
描述:》学的整体研究较早的为1992年姚瀛艇主编的《宋代文化史》(下简称姚书)专节讨论了宋代
情理之中有妙诗
作者:章胜亮  来源:中学生天地(C版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理诗  我国古代  魏晋玄学  艺术形象  新气象  玄言诗  王安石  生活情趣  黄庭坚  理学家 
描述:因的《下山》就是杰出代表。
鹅湖浅读
作者:张先强  来源:政协天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖  书院  朱熹  陆九渊  论辩  文化遗迹  哲学观点  铅山县  理学家  穷理 
描述:在江西铅山,有一处闻名天下的文化遗迹——鹅湖书院。800多年前,大理学家朱熹与陆九渊、陆九龄曾在这里相与讲其所闻之学,面对面论辩哲学观点,从而给世人留下鹅湖之会美谈。书院在离县城廿余公里的鹅湖山北麓。这里青峰突兀,秀岭相连,清泉莹沏,飞瀑如练。据《铅山县志》
陆九渊
作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  鹅湖之会  心即理  “心学”  伦理纲常  理学家  哲学家  教育家 
描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心”的“心即理”的先验论。他的学说,经明代王守仁继承、发扬,形成了哲学史上著名的“陆王学派”,
传承与创新的撞击:宋代小学的多元化发展
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人  王安石  古文字研究  多元化发展  古音  文化研究  南宋  主要表现  著作  宋人 
描述:种,《宋史·艺文志》著录58种。
王安石变法的再思考
作者:李华瑞  来源:河北学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  宋代  政治基调  政治基调  经济变革  经济变革  兵制改革  兵制改革  科举改革  科举改革  王安石变法  王安石变法  启示  启示 
描述:币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,宋代兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
作者:陳忻  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想  文化研究  象山先生  南宋  朱熹  士大夫  宋代  领袖  陛下  宋史 
描述:荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
对联的起源
作者:丁慈矿  来源:小星星(高年级版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联  王安石  桃树  屈曲  宋代  东海  传说  木板  起源  冰心 
描述:"总把新桃换旧符"是宋代大诗人王安石的一句诗,你知道"新桃"和"旧符"指的是什么吗?传说在很久以前,茫茫的东海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。这棵桃树,铺天盖地,屈曲盘
防火保平安
作者:杨晓苍  来源:小学生之友(智力探索版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爆竹  王安石  宋代  春联  气氛  春节  风送  防火安全  景象  人身安全 
描述:春节期间,到处都张灯结彩贴春联,一派喜庆气氛。大年前后更是爆竹声声,增加了城乡热闹景象。宋代王安石有诗云:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"
春风送暖入屠苏
作者:韦芈 关秀峰  来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  春节  除夕  屠苏酒  五味  腊月  宗教  风送  爆竹  宋代 
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。