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从王安石诗词管窥宋代文化
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作者:张宁 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗词 宋代文化 儒家思想 理禅文化 儒道碰撞
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描述:王安石是宋代将文学和政治联系得最紧密的政治家及文学家,从他的诗词可以管窥宋代的社会状况和高度繁荣的文化,以及儒家经世致用思想的新阐释,儒释道思想的碰撞与融合,理学思想的蔚然成风,等等。
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宋代词人的“伤逝”情绪浅释
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作者:李士红 来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代词人 情绪异常 人生感悟 宋词 欧阳修 人事 感叹 流光 感情 晏殊
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描述:"流光容易把人抛",这大概是人生最无奈的感慨。宋代词人多心性敏感,情思缠绵。风吹草动,人事变迁,都能引起他们强烈的感情冲动和深沉的人生感悟。他们时而忧念苍生,系怀民族;时而思念情人,辗转反侧;时而
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我和外孙学《三字经》
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作者:达洲 来源:老年世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
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描述:《三字经》,《辞源》释词为:“相传为南宋王应麟编”,王应麟,字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳祜元年中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。
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如果这是宋史 5 王安石变法卷
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作者:高天流云 来源:辽宁教育出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 中国历史 宋代 通俗读物 王安石变法 通俗读物
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描述:不同,才发生了冲突;宋神宗是有理想的,想大有作为,只是太急躁了才导致最终失败……等等等等。
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王安石:不能把人当牲口使
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作者:仁爱 来源:中学生阅读中考版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到宋代就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
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名校之于名师:从朱熹、陆九渊看宋代私学发展
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作者:孙增娟 来源:吕梁教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代私学 朱熹 陆九渊 书院
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描述:宋代是我国私学显赫的一个历史时期,在理学大师中,北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载,南宋的李侗、胡原仲、朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适等,都曾长期从事私学教育。文章着重从讲学大师朱熹和陆九渊
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养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
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作者:暂无 来源:中央研究院历史语言研究所集刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 募兵制 王安石 宋神宗 保甲 晁说之 Song dynasty mercenary armies Wang Anshi Emperor Shenzong militia Chao Shuizhi
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描述:养兵卫民-募兵制合理化论述在宋代的建构
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王应麟蒙学研究
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作者:吴清 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 蒙学 蒙书 蒙学思想
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描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙学
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陆九渊心学诠释学思想研究
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作者:彭启福 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
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描述:心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
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陆九渊心学诠释学思想辨析
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报:人文社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
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描述:陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法,而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析,透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路,