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现存宋代经义考辨
作者:黄强  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代经义  《百二十名家制义》  王安石  八股文 
描述:家各自的佚文。
宋代科举社会的形成——以明州庆元府为例
作者:近藤一成  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科举社会  明州庆元府  王应麟  黄震  地域学术 
描述:学问和谐共存。这是庆元府及第者数递增模式形成的一个重要的地域社会背景。
宋代李觏田制思想述评
作者:李楠  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏  李觏  田制思想  田制思想  宋代经济思想  宋代经济思想 
描述:代社会而言是十分难得的。尽管在如何抑制兼并的措施设计中,李觏的制度设计存在着缺陷,但是仅仅这一点决不能抹煞李觏对于整个中国古代田制思想的贡献。总之,李觏的田制思想具有重大现实和历史意义,其思想是中华民族思想宝库中不可分割的一部分。
宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
作者:张爱民  来源:临沂师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》  阐释  接受 
描述:概括出“中正为宗”为庄子思想的特征,反映了宋代儒学化的特点。
宋代政治文化的演进与荆公新学之命运
作者:刘成国  来源:社会科学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  王安石  意识形态化 
描述:察,揭示出新学在历史上的多面相。南渡以后,荆公新学开始没落。但这也不是直线衰落的过程,而是与高宗、孝宗两朝的党争、政局密切相关。自“绍兴和议”至绍兴二十六年的短暂复兴后,及至孝宗淳熙后期,作为学术流派的新学方才消失。
禅宗胜地黄檗山
作者:邹新平  来源:中国宗教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗  临济宗  洞山  山水  宋代  边界  名山  天下  灵山 
描述:特立卓异之外,其山水奇秀也实有不同寻常之处。
王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文化研究  北宋  文字训诂  宋代  解释  原则  个案研究  宋神宗  地位 
描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法革新,与所谓的"旧党"相对峙,故在当时又被称为"新党";而在学术思想上,他们也独树
檃括体词浅论:以宋人的创作为中心
作者:彭國忠  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋人  宋代  原文  体词  作品  王安石  心理  创作  米友仁  赤壁 
描述:宋代开始进行规模创作的,后人讨论较多的也是宋人的檃括体词。而全部立论,亦以词作者的自序或题目为依据。
江西词派辨
作者:謝桃坊  来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派  江西词派  王安石  宋末元初  北宋  流派  晏殊  宋代  南宋  作品 
描述:一]《词史》在现代词学中属於奠基之作,其‘江西词派’说影响深远。这以后的词学家们每有论及,并将‘江西词派’的范围逐渐扩张[二]。此说应是宋词研究中很具理论意义的问题,