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科举制度与宋代士大夫阶层
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作者:郭学信 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度 士大夫阶层 人生价值取向 范仲淹 科举考试 专制主义中央集权 地主阶级 学派 陆九渊 知识分子
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描述:科举制度与宋代士大夫阶层郭学信宋代士大夫作为一个社会阶层,其社会地位、精神风貌都表现出与宋前士大夫阶层许多不同的特质,这固然与宋代的社会环境有关,但亦与科举制度密切相联。正是伴随着宋代科举制度
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1995年宋代文学研究综述
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作者:沈茶英 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 易安体 宋诗研究 王安石 苏轼 宋代散文 欧阳修 散文研究 黄庭坚 以文为诗 密切联系
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描述:95年宋代文学研究硕果累累,研究的深入,与观念的更新,视野的拓宽,角度的变化,有着密切联系,一些学者各有长期专注的研究方向.作出了令人瞩目的成绩,以下就宋代诗、词、散文研究作简要概述。一、宋诗研究
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宋代文学导读
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作者:顾伟列 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 欧阳修 诗文革新运动 苏轼 宋诗 散文化 北宋前期 王安石 风格 政治诗
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描述:运动有一定贡献。继王禹偁之后,有一批所谓“晚唐派”诗人,大都是僧
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论宋代的语言学变革
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作者:申小龙 来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言学 朱熹 《朱子语类》 宋代语言 “理” 训诂 文本语言 王安石 诗集传 经典文本
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描述:中国古代语言学在宋代由于社会文化发展的需要而发生了深刻的思想变革。这一变革在清代曾因“汉学”和“宋学”的门户之争而广受讥评。清代主张保守汉人学说的经学“吴派”视宋人性理之学为“纯是蹈空,无从捉摸
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也谈“抱佛脚”的语源
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作者:鲍延毅 来源:辞书研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语源 王安石 释迦牟尼 护法神 佛教 僧众 出家人 俗语 创始人 梵语
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描述:也谈“抱佛脚”的语源“抱佛脚”是常用俗语,其语源。一般认为出自宋·张世南《游宦纪闻》:“云南之南一番国专尚释教,有犯罪应诛者,捕之急,趋往寺中,抱佛脚悔过,便赏(赦)其罪。”其后,《中山诗话》王安石与客人的“戏对”(“投老欲依僧”;“急来抱佛脚”),...
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晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
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作者:暂无 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
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描述:晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期,中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁,最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方意识形态的旧理学之积弊日深有关,但由其理论的组成形式看,...
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近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
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作者:忻平 来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 真言宗 近代以来 日本僧人 《上海新报》 中国开教 东文学堂 宗教组织 传教活动 曹洞宗
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描述:近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长,宗教是个重要媒介。然近代以降,随明治维新后日本国力增强和中国日衰,中日两国在世界上的地位发生了变化,日本在对华发动军事侵略与经济渗透
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朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
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作者:许怀林 来源:徽州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省 哲学思想 宋代
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描述:朱陆“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
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跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
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作者:黄南 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 文学研究 中国 宋代
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描述:跨越时空的不解情结:二晏词“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
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宋代婉约词与六朝诗风之关系
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作者:王力坚 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 六朝诗歌 雅俗之争 诗歌创作 艺术形式 文学创作 词体创作 六朝文 内容题材 晏几道
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描述:宋代婉约词与六朝诗风之关系