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烧陶成“非遗”为城市添色彩
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
如今,木火节已不是人们最初想像中的篝火晚会,而是一项国际性艺术文化交流活动。2011年,淄博陶瓷烧制技艺成国家级“非遗”,木火节也因此吸引了更多人参与。
作为北方瓷都的淄博,在成功举办过国际木火节之后,如何对陶瓷烧制技艺进行有效的保护、传承与创新,是众多陶瓷从业者的思考。
一个偶然的机会,淄博泰
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“隆昌土陶”成国家地标保护产品
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作者:暂无 来源:四川经济日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:四川经济日报内江讯 (记者 毛春燕 李弘)近日,国家质量监督检验检疫总局发布第221号公告,正式批准对隆昌土陶实施地理标志产品保护。这是四川省除了白酒之外的唯一的工业地标产品,标志着隆昌实现了地标
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泗水“柘沟土陶”成文化类“地标”
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
本报济宁11月18日讯(记者汪泷通讯员刘文华)泗水县柘沟镇“柘沟土陶”日前通过国家工商总局的审核,注册为中国地理标志证明商标,从而填补了济宁市在文化类国家地理标志产品的空白,将我省的文化类
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红军女团长陶淑良魂断祁连山始末
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作者:本刊编辑部 来源:北京广播电视报(人物周刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:任吴朝祥。
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王安石庄学思想研究
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作者:秦羽 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 庄子 援庄入儒 宋代庄学
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描述:的接纳和喜爱。综合诗文,王安石的庄学思想是一个矛盾双方并包的有机整体,有一个发展变化过程。一方面,王安石将庄子理解成圣人之徒,称其用心为圣人之心,这条庄学儒学化的脉络,经其门人的继承和发展,形成了庄学
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陆九渊的孟学思想研究
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作者:韩丽 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 孟子 本心 义利之辨 发明本心
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描述:而来。本文主要从三个方面来论述论述陆九渊的孟学思想。首先,介绍陆九渊孟学思想的形成,主要从时代背景、二程的影响,佛学的影响三个方面来介绍;其次,阐述陆九渊孟学思想的主要内容,从本心、辨志、发明本心
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讲故事 学对联(三十七/三十八)
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作者:张永剑 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 明成祖 讲故事 元宵节 联语 朱元璋 上联 动静结合 明太祖 王安石
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描述:,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
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诸候学周礼代价高
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作者:吴闲云 来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 大城市 楚国
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描述:吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界,便到了楚国,求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市,“霸主”楚共王也以华夏正统而自居,对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣,便一口拒绝了。
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《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
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作者:王妍 来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 理学 阳明心学 儒学理想复归
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描述:坛思潮的演变.
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节流胜开源 莫学王安石
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作者:张欣之 来源:深圳晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 张欣之 文
在听《财经郎眼》节目时,郎咸平老师曾经清晰地指出了王安石改革中的一处失误,即王安石改革都在围绕着行政增收开展,没有减少行政支出的措施。客观讲就王安石生活的年代而言,这已经很了不起,毕竟王安石没有简单、粗暴地通过增加徭役、赋税而增加政府收入,而是以“因天下之力以生天下之财,取天下之财