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戏剧中的黑暗精灵——论《哈姆雷特》与《牡丹亭》的鬼魂戏
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作者:高旭 来源:攀枝花学院学报(综合版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 鬼魂戏 鬼魂戏
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描述:部作品中对情节推动和戏剧表现也产生了独特的审美效果,其中的异同更显示了中西戏剧的沟通与民族特色.
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清代宜黄戏的剧目及舞台艺术特点
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作者:曾琪 杨菁 来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特点 宜黄腔 戏曲 剧目 清代 脸谱 人物形象 舞台 剧种 江西省
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描述:之一,旧称宜黄班,发源于宜黄地区。宜黄戏大多依
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亦有可聞:王安石與蒲宗孟
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:王安石與蒲宗孟,二人都是北宋中葉的人,而且生卒年月相差無幾,王安石(1021-1086年),蒲宗孟(1022-1088年)。之所以將他們二人相提並論,是因為兩個人在個人衛生習慣方面迥然相異。
據
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平山堂诗词联话
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作者:朱志泊 来源:扬州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 平山 扬州 苏东坡 诗词 江南 苏轼 滕王阁序 王安石 文化
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描述:平山堂的魅力在我年轻时候,凡是去蜀冈中峰游玩,习惯上说到平山堂去玩。其实,这里的大门上方石刻三个大字——法净寺(今大明寺),进得门去,
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青春《牡丹亭》静迎百场戏
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:■摄影/许培鸿5月11日北京展览馆剧场上演———
著名作家白先勇曾铿锵告白,要让“全世界的人,看到中国美好的东西”。由他担任制作人的青春版《牡丹亭》自2004年台北首演以来,三年间已上演99场。5月11日至13日,该剧将登台北京展览馆剧场,迎来它的第一百场纪念演出。
青春版《牡丹亭》自台北出
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人鬼情未了 老戏新说之十一
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作者:傅谨 来源:博览群书 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵匡胤 杜丽娘 柳梦梅 文化思考 牡丹亭 女主人公 爱情 西方电影 宋江 情爱
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描述:我经常奇怪,港台娱乐商家从哪里雇佣的高手,每每把西方电影名译成很地道的中文且锦上添花。美国经典影片《Ghost》的中文译名《人鬼情未了》就是最好的例子之一,原剧名直译是《幽灵》,有点恐怖,了无情趣,而《人鬼情未了》,体现出爱情那足以让两位深深相恋的情人突破阴阳间隔的力量,那才叫一好片名。
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以情动人戏深沉——从艺术节的现代戏说开去
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作者:凌翼云 来源:艺海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 戏曲 现代题材 牡丹亭 以情动人 塑造人物 观众 亲情 爱情 汤显祖
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描述:2006年湖南艺术节中,现代题材戏曲剧目不胜枚举:京剧《紫英》,常德汉戏《合家欢》,花鼓戏《走近阳光》、《三个堂客们闹一房》、《手心手背》……观众看得津津有味、深受感动的戏,多是在塑造人物
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李觏非孟思想中的義利問題
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作者:魏明政 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 李觏 北宋思想家 北宋思想家 学术思想 学术思想 义利问题 义利问题
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描述:宋儒所不能言,而亦不敢言”之上的。本文探讨李觏非孟思想中的义利问题。
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和谐文化应是一种新型的法治文化
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作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
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描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
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将临川文化发扬光大
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作者:卢彬 来源:抚州日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 中国作家 临川文化 王安石变法 研究中心 戏剧创作 会员 文学创作 出版社 汤显祖 江西省
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描述:经历丰富,创作繁多,身列杂家心不悔$$在同龄人当中,万斌生算得上一位经历丰富、生活坎坷之人。$$1946年,万斌生出生在临川区罗针一个贫苦农民家庭。他幼年丧父,幸赖贤母勤劳操持,才将他们兄弟姐妹拉扯成人。因家境贫寒,万斌生入学时间较晚,但连续跳级,两年读完四年制初级小学;初中又再次跳级,两年读完三年